١ - النيَّة وهي ركن أو شرط: ومحلُّها القلب، والتلفُّظ بها بدعة كما تقدَّم في الوضوء.
٢ - التَّسمية: وحُكمها حكم التسمية في الوضوء، وتقدَّم.
٣ - غَسل جميع الأعضاء وهو رُكن:
قال الله تعالى:{وإِنْ كنْتُمْ جُنُباً فاطَّهَّروا}(١)؛ أي: اغتسلوا (٢).
وقال تعالى:{يا أيُّها الَذينَ آمنوا لا تقْرَبوا الصَّلاةَ وأَنْتُمْ سُكارى حتَّى تَعْلَموا ما تقولونَ ولا جُنباً إِلاَّ عابري سبيلٍ حتَّى تَغْتَسِلوا}(٣).
قال الحافظ:" ... فيها تصريحٌ بالاغتسال، وبيانٌ للتَّطهير المذكور (٤) "(٥) اهـ.
وقال تعالى:{ويَسْألونَكَ عن المَحيضِ قُلْ هوَ أذىً فاعْتَزِلوا النِّساءَ في المحيضِ ولا تقْرَبوهنَّ حتَّى يَطْهُرْنَ فإِذا تَطَهَّرْنَ فأتُوهُنَّ من حيثُ أَمَرَكم الله}(٦).
(١) المائدة: بعض الآية ٦ (٢) وانظر تفسير البغوي لسورة المائدة، وكلام الحافظ في "الفتح" (١/ ٣٥٩). (٣) النساء: ٤٣ (٤) أي: في الآية التي قبلها. (٥) "الفتح" (١/ ٣٥٩). (٦) البقرة: ٢٢٢