الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة

الصيام - فضل شهر رمضان - ج: 3 - ص: 197

٢ - وعن عمرو بن مرَّة الجهَنيّ -رضي الله عنه- قال: "جاء رجل إِلى النّبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال: يا رسول الله أرأيت إِن شهدْتُ أن لا إِله إِلا الله، وأنّك رسول الله، وصلّيتُ الصلوات الخمس، وأدّيتُ الزكاة، وصمت رمضان، فممّن أنا؟ قال: من الصدِّيقين والشُّهداء" (١).

٣ - وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أتاكم رمضان شهرٌ مبارَك، فرض الله -عزّ وجلّ- عليكم صيامه، تُفْتَح فيه أبواب السَّماء، وتُغلَقُ فيها أبواب الجحيم وتُغَلُّ (٢) فيه مردَةُ (٣) الشياطين (٤)، لله فيه ليلةٌ خيرٌ من ألف شهر، من حُرم خيرها فقد حُرِم" (٥).

٤ - وعن عرفجة قال: عُدنا عتبة بن فرقد: فتذاكَرنا شهر رمضان، فقال: ما تذْكرون؟ قلنا: شهر رمضان.

قال: سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "تُفتَح فيه أبواب الجنَّة، وتُغلَق فيه أبواب النار، وتُغَلُّ فيه الشياطين، وينادي منادٍ كلَّ ليلة: يا باغي الخير (٦)

---

(١) أخرجه البزار وابن خزيمة وابن حبان في "صحيحيهما" واللفظ لابن حبان، وصحّحه شيخنا في "صحيح الترغيب والترهيب" (٩٨٩).
(٢) تُغَلّ: من الإِغلال، وهو وضْع الغُلّ أو الطوق في يده أو عُنقه.
(٣) مرَدة: جمع المارد وهو العاتي الشديد، وانظر "النهاية".
(٤) قال في "المرقاة" (٤/ ٤٥١): "يُفهم من هذا الحديث أن المقيَّدين هم المَردة فقط".
(٥) أخرجه أحمد والنسائي "صحيح سنن النسائي" (١٩٩٢)، وانظر "صحيح الترغيب والترهيب" (٩٨٥)، و"المشكاة" (١٩٦٢) و"تمام المنّة" (٣٩٥).
(٦) أي: يا طالب.