سمِعَ أَبَا هُريرةَ؛ في الدَّعوةِ إِلى الطَّعامِ.
سمِعَ مِنهُ عِكرمةُ بنُ عَمّارٍ.
[١٢٢] أَبُو بَيانٍ (١).
كتبَ عَدِيٌّ إِلَى عُمرَ بنِ عَبدِ العَزيزِ.
[١٢٣] أَبُو البلادِ.
رَوى عنهُ ابنُ سُليمٍ (٢).
قالَ مُوسَى: نا أَبُو عَوانةَ، عنْ لَيثٍ، عنْ أَبي البلادِ قالَ: سَأَلْتُ ابنَ عَبّاسٍ عنِ النَّومِ في المَسجدِ، قالَ: أنها أَنْ تَتَّخِذَهُ مَبيتًا ومَقِيلًا فَلَا، وأَمَّا أنْ تَستَريحَ إِليهِ السَّاعةَ فَلا بَأْسَ.
[١٢٤] أَبُو بَلجٍ الصَّغيرُ.
رَوى عنهُ مُحمَّدُ بنُ يَزيدَ بنِ هَارونَ.
سمِعَ سمراءَ.
وهوَ واسِطِيٌّ.
[١٢٥] أَبُو البَدّاحِ بنُ عاصِمِ بنِ عَدِيٍّ، الأَنصاريُّ الأَوْسِيُّ (٣).
عنْ أَبيهِ.
رَوى عنهُ أَبُو بَكرِ بنُ حَزمٍ.
(١) الأسامي والكنى (٢/ ٤٣٠).(٢) كذا في (س) ولعل الصواب: "ابن أبي سليم". وبعده في (س): "أبو الضحاك" ولعلها محرفة فالإسناد بعدها متعلق بأبي البلاد هذا.(٣) الجرح والتعديل (٩/ ٣٤٨)، والثقات لابن حبان (٥/ ٥٩٢).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute