كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب أبان - [١٤٤٧] أبان بن يزيد العطار، أبو يزيد، البصري. - ج: 2 - ص: 266

مُنْكرُ الحَدِيثِ.

[١٤٤٧] أبانُ بنُ يَزيدَ العَطَّارُ، أَبُو يَزيدَ (١)، البَصْريُّ (٢).

سَمِعَ قَتادةَ، ومَطَرًا، وعَمرَو بنَ دِينارٍ.

كَنَّاهُ الأَسْوَدُ بنُ عامرٍ.

سَمِعَ مِنْهُ عفَّانُ.

وحَدَّثَنَا موسى (٣) بنُ إسماعيلَ عنه (٤).

[١٤٤٨] أبانُ، أَبُو مِسعَرٍ الصَّرِيمِيُّ (٥) (٦).

سَمِعَ عبدَ المَلِكِ (٧) بنَ يَعْلى: لم يَرُدَّ مَنْ أَكَلَ الطِّينَ (٨).

سَمِعَ مِنْهُ مُعْتَمِرٌ.

قَالَ عبدُ الصَّمدِ: حدَّثنا أبانُ الصَّرِيمِيُّ (٩)، سَمِع الحَسنَ، قَوْلَهُ.

حَدِيثُهُ في البَصريَينَ (١٠).

---

(١) في (ق): "أبو يزيد العطار".
(٢) الجرح والتعديل (٢/ ٢٩٩)، والثقات لابن حبان (٦/ ٦٨).
(٣) في (ث)، (غ): "وموسى".
(٤) قوله: "عنه" ليس في (ث)، (غ).
(٥) قوله: "الصريمي" ليس في (ث)، وفي (غ): "وقال بعضهم: الصريمي"، وهكذا ضبطت في (ك)، (ز)، وضبطت في (ش): "الصُريمي"، وفي الحاشية بخط مغاير: "الصَرِيمي"، وفوقها و، وأهملت في (ق)، وانظر مختصر أنساب الرشاطي للإشبيلي (ق/ ١٢٢/ أ)، الأنساب للسمعانيّ (٨/ ٦١).
(٦) الجرح والتعديل (٢/ ٢٩٨)، والثقات لابن حبان (٦/ ٦٨).
(٧) في (ق): "عبد اللَّه".
(٨) انظر العلل برواية عبد اللَّه (٣/ ١٧)، الكنى للدولابيّ (٣/ ١٠١٢).
(٩) ضبطت في (ث): "الصُّرَيمي"، وكتب في حاشية (ث): "وقال بعضهم: الصَّريمي".
(١٠) قوله: "حديثه في البصريين" ليس في (ث)، (غ).