بابُ أُذَيْنَةَ
[١٦٨٠] أُذَيْنَةُ العَبْدِيُّ (١).
سَمِعَ عُمرَ.
رَوَى عَنْهُ ابنُه عبدُ الرَّحمنِ.
ويَرْوي عن النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، مُرْسَلٌ.
[١٦٨١] أُذَيْنَةُ (٢).
سَمِع ابنَ عبَّاسٍ.
رَوَى عَنْهُ عمرُو بنُ دِينارٍ، ومُحمَّدُ بنُ الحارثِ.
قال ابنُ عُيَينةَ: وكان (٣) مِنْ أَهْلِ عُمَانَ (٤).
[١٦٨٢] أُذَيْنَةُ، أَبُو العالِيَةِ البَرَّاءُ (٥).
قاله لي نَصْرُ بنُ عليٍّ (٦)، سَمِع أباه، عن الحَسنِ بنِ أَبي الحَسناءِ، عن أُذَيْنةَ أَبي العاليةِ البَصْريِّ.
وقال عاصمٌ: عن أَبي العاليةِ زِيادِ (٧) بنِ فيروزٍ.
(١) الجرح والتعديل (٢/ ٣٢٩)، والثقات لابن حبان (٤/ ٥٩).(٢) الجرح والتعديل (٢/ ٣٢٩)، والثقات لابن حبان (٤/ ٥٩).(٣) في (ك)، (ش): "كان".(٤) قوله: "عمان" كتب فوقها في (ث): "خف".(٥) الجرح والتعديل (٢/ ٣٢٩)، والثقات لابن حبان (٤/ ٦٠).(٦) قوله: "ابن علي" ليس في (ث)، وفي (غ): "قال: حدثنيه نصر بن علي".(٧) في (ش): "وزياد"، وفي (غ): "إياد".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute