كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

حرف الألف - باب أبيض - ج: 2 - ص: 397

بابُ أَبْيَضَ

[١٦٧٦] أَبْيَضُ بنُ حَمَّالٍ المَأْرِبِيُّ (١).

ناحيةَ (٢) اليَمَنِ.

له صُحْبَةٌ.

قال لي (٣) صَدَقةُ: أَخبَرنا مُحمَّدُ بنُ يَحيى بنِ قيسٍ، عن أبيه، عنْ ثُمامةَ بنِ شَراحيل، عن سُمَيِّ (٤) بنِ قيسٍ، عن شُمَيْرِ بنِ عَبْدِ المَدَانِ، عن أبيضَ بنِ حَمَّالٍ قال: خَرَجْتُ وَافِدًا إِلَى النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فَاسْتَقْطَعْتُهُ المِلْحَ الَّذِي (٥) بمأرِبَ، فَأَقْطَعَنِيهِ (٦)، فَلَمَّا وَلَّى، قَالَ رَجُلٌ: تَدْرِي (٧) مَا قَطَعْتَ لَهُ (٨)؟ إِنَّما قَطَعْتَ المَاءَ (٩) العِدَّ، فَرَجَعَ عَنْهُ، وسألتُ (١٠) النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: مَا يُحْمَى (١١) مِنَ الأَراكِ؟ فَقَالَ (١٢): "مَا لَا تَنَالُهُ أَخْفَافُ الإِبِلِ".

---

(١) الجرح والتعديل (٢/ ٣١١)، والثقات لابن حبان (٣/ ١٤).
(٢) في (ث): "من ناحية".
(٣) قوله: "لي" ليس في (ث).
(٤) كذا في (ك)، وفي حاشيتها "في نسخة شمر بن قيس". وفي (ش)، (ق): "شمر".
(٥) في (ش)، (ق): "التي" وكتب في حاشية (ش): "الذي".
(٦) في (ق): "فأقطعته".
(٧) في (ق): "بدري".
(٨) في (غ): "ما أقطعته".
(٩) في (ث): "قطعت له".
(١٠) في (ش): "وسأل". وفي (ق): "سألت".
(١١) في (ق): "يجيء".
(١٢) في (ث): "قال".