أُراهُ يَربُوعيًّا.
[٩٠٣٥] عاصِمُ بنُ عَمرٍو النَّخَعيُّ (١).
عنْ أَبي أُمَامةَ، عنِ النَّبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
رَوى عَنهُ فَرقدٌ السَّبَخيُّ.
ولمْ يثبُتْ حَديثُهُ.
[٩٠٣٦] عاصِمُ بنُ سَيَّارٍ (٢) الرَّقَاشيُّ (٣).
سمِعَ كثيرًا، عنِ ابنِ المُسيبِ.
رَوى عَنهُ مُوسَى بنُ إسماعيلَ.
مُنقطعٌ (٤).
[٩٠٣٧] عَاصِمُ بنُ عَلِيِّ بنِ عاصمٍ، أبُو الحُسينِ، موْلى قُرَيْبةَ بنتِ مُحمَّدِ بنِ أَبي بكر، القُرشيُّ، الواسِطيُّ (٥).
سمِعَ شُعبةَ، وابنَ أَبي ذئبٍ.
(١) الجرح والتعديل (٦/ ٣٤٨)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٣٦). وقد تقدم باسم: "عاصم البجلي".(٢) كذا ثبت في (ث)، والثقات لابن حبان، وفي الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٦/ ٣٤٤): "بن سِنان"، وقال ابن قطلوبغا في ثقاته (٥/ ٤١٠): "كذا فيه -يعني ثقات ابن حبان-، وهو تصحيف، صوابه: ابن سنان بنونين".(٣) الثقات (٨/ ٥٠٦).(٤) زاد على حاشية (ث) بمداد وخط مغاير: "عاصِمُ بنُ عَمرٍو البَجَليُّ.رَوى عَنهُ أبُو إسْحاقَ الهَمدانيُّ، وشُعبةُ، ومالِكُ بنُ مِغولٍ". وقد ترجمه المصنف سابقًا.(٥) الجرح والتعديل (٦/ ٣٤٨)، والثقات لابن حبان (٨/ ٥٠٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute