كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

حرف العين - باب عياذ - ج: 8 - ص: 164

بابُ عِياذٍ

[٩٥٩١] عِياذُ بنُ عبدِ عمرٍو، الأَزْديُّ (١).

قال عمرُو بنُ عليٍّ: نا الضَّحَّاكُ بنُ مَخلَدٍ قال: نا بِشرُ بنُ صُحَارِ بنِ عِياذِ (٢) بنِ عبدِ عمرٍو الأَزْديّ، سَمِعَ مُعاذَ (٣) بنَ بِشرِ بنِ عِياذٍ؛ أنَّ عِياذًا (٤) أتى النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فخَدَمه، وكانَ معَه قبلَ فَتحِ مكَّةَ، ودَعا له، ورأيتُ (٥) خاتَمَ النُّبوةِ، وحَمَلَه على ناقةٍ (٦)، فلم تَزَلْ (٧) معه حتى قُتِلَ عثمانُ، وقَدِمَ بها للعراقِ (٨).

[٩٥٩٢] عِياذُ بنُ مَغراءَ، العَتَكِيُّ (٩).

عن عاصمِ بنِ المُنذِرِ.

روى عنه القاسمُ بنُ الفضلِ.

[٩٥٩٣] عِياذُ بنُ أَبِي العَيذاءِ، أبو الأَشْعثِ (١٠).

سَمِعَ جابرَ بنَ زَيْدٍ، قولَه.

رَوى عنهُ حمّادُ بنُ زَيْدٍ.

---

(١) الجرح والتعديل (٧/ ٣٤).
(٢) في (ث): "بن عباد".
(٣) كذا في النسخ.
(٤) في (ث): "سمع معاذ بن بشير بن عباد أن عبادًا".
(٥) في (ث): "فرأيت".
(٦) في (ث): "وحمل معه على ناقة".
(٧) في (ق): "يزل".
(٨) في (ث): "العراق".
(٩) الجرح والتعديل (٧/ ٣٥).
(١٠) الكنى لأبي أحمد (١/ ٤٢٨)، والكنى للدولابي (١/ ٣٣٢).