بابُ عُيَينةَ
[٩٥٥٦] عُيَيْنةُ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ جَوشنٍ، الغَطَفانيُّ، البَصريُّ (١).
سَمِعَ أَباهُ.
رَوى عَنهُ (٢) شُعبةُ، وَوكيعٌ، والمُقرئُ.
كُنيتُهُ أَبو مالِكٍ (٣).
[٩٥٥٧] عُيَينةُ، مَولَى بَني هِلالٍ، الكُوفِيُّ (٤).
رَأَى الحَسنَ.
رَوَى عَنهُ ابنُهُ سُفيانُ.
[٩٥٥٨] عُيَينةُ بنُ غُصنٍ (٥).
مُرسلٌ.
رَوى عَنهُ جَريرُ بنُ عَبدِ الحَميدِ (٦) (٧).
[٩٥٥٩] عُيَينةُ بنُ عاصِمِ بنِ سِعْرِ (٨) بنِ نُقادةَ، الأَسَديُّ (٩).
(١) الجرح والتعديل (٧/ ٣١)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٠١).(٢) في (ث): "سمع منه".(٣) في (ث): "قال علي كنيته أبو مالك".(٤) الجرح والتعديل (٧/ ٣١)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٠١).(٥) الجرح والتعديل (٧/ ٣١)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٨٤، ٧/ ٣٠١).(٦) في (ق): "بن عبد المجيد".(٧) بعده في (ث): "وقال الحكم بن بشير: حدثنا عيينة بن غصن، عن حوط، عن سليمان بن صرد جئت عليًّا".(٨) في (ق): "سعير".(٩) الجرح والتعديل (٧/ ٣١)، والثقات لابن حبان (٨/ ٥٢٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute