قالَ محمدُ (٣) بنُ سَلَامٍ: حدَّثنا محمدُ بنُ سلَمةَ، عن محمدِ بنِ إسْحاقَ (٤)، عن الحارثِ بنِ فُضَيلٍ (٥)، عن سفيانَ (٦) بن أَبي العَوْجاءِ، عن أبي شُرَيحٍ الخُزاعيِّ، قالَ (٧): سمِعتُ النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يقولُ:"مَنْ أُصِيبَ بِدَمٍ، أَوْ خَبْلٍ -والخَبْلُ (٨): الجرحُ- فَهُوَ بِالخِيارِ بَيْنَ إِحْدى ثَلاثٍ، مَنْ أَرادَ الرَّابِعةَ فَخُذُوا عَلى يَدَيْهِ: من أَنْ يَقْتَصَّ، أَوْ يَعْفُوَ، أَوْ يَأْخُذَ العَقْلَ، فَمَنْ قَبِلَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ، ثُمَّ عَدَا بَعْدَ ذَلِكَ، فَقَتَلَ، فَلَهُ النَّارُ (٩)، خَالِدًا فِيها مُخَلَّدًا".
[٣٦٢٤] خُرَيْمُ بنُ فاتِكٍ الأَسَديُّ (١٠).
(١) في (ق)، (ث): "ويقال". (٢) الجرح والتعديل (٣/ ٣٩٨)، والثقات لابن حبان (٣/ ١١٠). وقال ابن أبي حاتم: "خويلد بن شريح بن عمرو، ويقال خويلد بن عمرو". (٣) قوله: "محمد" ليس في (ث). (٤) في (ث): "عن ابن إسحاق". (٥) زاد بعده في (ق): "يعني الخطمي". (٦) في (ث): "سليمان". (٧) قوله: "قال" ليس في (ث). (٨) في (ق)، (ث): "قال والخبل". (٩) في (ث): "فهو في النار". (١٠) الجرح والتعديل (٣/ ٤٠٠)، والثقات لابن حبان (٣/ ١١٣).