[١١٥١٤] نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١).
عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ.
رَوَى عَنْهُ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ.
يُعَدُّ في أَهْلِ الحِجَازِ.
[١١٥١٥] نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ، اللَّيْثِيُّ، البَصْرِيُّ (٢) (٣).
[١١٥١٦] نَصْرُ بْنُ مُسْلِمٍ، الهَدَادِيُّ (٤) (٥).
عِدَادُهُ في البَصرِيِّينَ.
سَمِعَ الحَسَنَ يَقُولُ: تَحْتَشي (٦) المُسْتَحَاضَةُ.
رَوَى عَنْهُ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ.
[١١٥١٧] نَصْرُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ (٧).
قَالَ (٨) مُسَدَّدٌ: نَا نَصْرٌ قَالَ: رَأَيْتُ الحَسَنَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَوْمَ الجُمُعَةِ والإِمَامُ يَخْطُبُ، تَجَوَّزَ فِيهِمَا (٩).
(١) الجرح والتعديل (٨/ ٤٦٤)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٧٥).(٢) زاد بعده في (ث): "سمع سبيع بن خالد اليشكري، وعن مالك بن الحويرث وابنه، سمع منه حميد بن هلال وقتادة".(٣) الجرح والتعديل (٨/ ٤٦٤)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٧٥).(٤) في (ث): "الهداني".(٥) الجرح والتعديل (٨/ ٤٦٩)، والثقات لابن حبان (٧/ ٥٣٧).(٦) في (ق): "تحبس" وفي (ث)؛ "تحلسى" مهملة.(٧) الجرح والتعديل (٨/ ٤٦٩)، والثقات لابن حبان (٧/ ٥٣٧).(٨) في (س): "قال لنا".(٩) قوله: "تجوز فيهما" ليس في (ث).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute