كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب إبراهيم - باب الياء - ج: 2 - ص: 12

بابُ الياءِ (١)

[١٠٥٠] إبراهيمُ بنُ يَزيدَ بنِ عمرٍو، أَبو عِمرانَ الكُوفيُّ، النَّخَعيُّ (٢) (٣).

قالَ أَبو نُعيمٍ: ماتَ سَنةَ ستٍّ (٤) وتِسعينَ.

وقالَ لي أَحمدُ بنُ سَعيدٍ: سمِعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ دَاودَ، عنِ الأَعمشِ، قالَ: ماتَ إبْراهيمُ ابنَ (٥) ثمانٍ وخَمسينَ، وأَنا يَومئذٍ ابنُ خَمسٍ وثَلاثينَ.

وقالَ ليَ ابنُ المُثنَّى (٦): حدَّثنا مُعاذٌ، عنِ ابنِ عَونٍ: كانَ إبراهيمُ، والحسنُ، والشَّعبيُّ، لا يتبعونَ -يعني (٧) - اللفظَ، قلتُ لمِحمدٍ: فإنَّ (٨) فُلانًا لا يتبعُ، قالَ: لوِ (٩) اتبعَ كانَ خيرًا لهُ، وكانَ القاسِمُ (١٠)، ومُحمدٌ، ورَجاءُ بنُ حَيوةَ (١١)، يتبعونَ ما سمِعُوا.

سَمِعَ عَلْقمةَ، ومَسروقًا، والأَسودَ.

سَمِعَ مِنْهُ (١٢) الحَكمُ، ومَنصورٌ.

---

(١) في (ش)، (ث)، (غ): "باب ي".
(٢) في (ز): "النخعي الكوفي"، وقوله: "الكوفي" ليس في (غ).
(٣) الجرح والتعديل (٢/ ١٤٤)، والثقات لابن حبان (٤/ ٨).
(٤) في (ث): "سنة تسع".
(٥) في (ث)، (غ): "وهو ابن".
(٦) في (غ): "قال: حدثني محمد بن المثنى".
(٧) قوله: "يعني" ليس في (ث)، (غ).
(٨) في (ش)، (ق)، (ث): "إن".
(٩) في (ق): "ولو".
(١٠) في (ث)، (غ): "قاسم".
(١١) قوله "بن حيوة" ليس في (ك).
(١٢) في (ث)، (غ): "روى عنه".