كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب إبراهيم - باب الطاء - ج: 1 - ص: 710

بابُ الطَّاءِ (١)

[٩٤٣] إبراهيمُ بنُ طَريفٍ الحَنَفِيُّ، هو مِنْ ولدِ قتادةَ بنِ مَسلَمةَ (٢) (٣).

رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ.

قال ابنُ عُيينةَ: حدَّثنا إبراهيمُ، سَمِع حُمَيْدَ بنَ يعقوبَ، سَمِع سعيدَ بنَ المُسيَّبِ قالَ: سَمِعتُ مِن عُمرَ كَلِمَةً لَمْ يَسمَعْها أَحَدٌ غَيْرِي، حِينَ رَأَى البَيتَ قال: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ، ومِنكَ السَّلامُ.

قالَ ابنُ عُيَينةَ: قالَ إبْراهيمُ بنُ طريفٍ اليَماميُّ (٤): حُميدٌ (٥) حيٌّ بالمَدينةِ، قالَ سُفيانُ: فقَدِمتُ المدينةَ، فَقالوا: هُو مَريضٌ لا يَخرُجُ (٦).

[٩٤٤] إبراهيمُ بنُ طَهْمَانَ الخُراساني، كُنيتُه (٧) أبو سعيدٍ الهرويُّ، سَكَنَ نيسابورَ (٨) (٩).

سَمِع أبا الزُّبيرِ، وأبا إسحاقَ الهَمْدانيَّ (١٠).

---

(١) في (ث): "باب ط".
(٢) قوله: "الحنفي، هو من ولد قتادة بن مسلمة" ليس في (غ).
(٣) الجرح والتعديل (٢/ ١٠٨).
(٤) في (ث)، (غ): "اليماني".
(٥) في (ب): "وحميد".
(٦) يبدو وجود كلمتين بعده في (غ): "من الحـ. . . ".
(٧) قوله: "كنيته" ليس في (ث).
(٨) قوله: "كنيته أبو سعيد الهروي" جاء في (غ) في آخر الترجمة، وقوله: "سكن نيسابور" ليس في (غ).
(٩) الجرح والتعديل (٢/ ١٠٧)، والثقات لابن حبان (٦/ ٢٧).
(١٠) قوله: "الهمداني" ليس في (ك).