كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب إبراهيم - باب الزاي - ج: 1 - ص: 696

بابُ الزَّاي (١)

[٩٢٠] إبراهيمُ بنُ زِيادٍ الخَيَّاطُ (٢) البَغداديُّ (٣)، أبو إسحاقَ (٤).

سَمِع شَريكًا، وإبراهيمَ بنَ سعدٍ، وعَدِيَّ بنَ أبي عُمارةَ.

[٩٢١] إبراهيمُ بنُ زيادٍ، سَبَلانُ (٥)، أبو إسحاقَ (٦).

كان ببغدادَ (٧).

سَمِعَ عَبَّادَ بنَ عَبَّادِ.

[٩٢٢] إبراهيمُ بنُ الزِّبْرِقانِ، أبو إسحاقَ الكُوفيُّ، من بني (٨) تيمِ اللَّهِ (٩).

نَسَبَهُ مُحَمَّدُ بنُ سعيدِ بن (١٠) الأَصْبهانيِّ.

قالَ لنا (١١) مالكُ بنُ إسْماعيلَ: حدَّثنا إبْراهيمُ بنُ الزِّبْرِقانِ، عَن أبي رَوْقٍ، عَن مُحمَّدِ بنِ جُحادةَ، عَن أَبيهِ، عَن عائِشةَ؛ أنَّ النَّبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان (١٢) يَقرأُ: (إِنَّهُ

---

(١) في (ث): "باب ز"، وفي (غ): "باب زاي".
(٢) في (ك): "الحناط".
(٣) في (غ): "البغداذي".
(٤) الجرح والتعديل (٢/ ١٠١)، والثقات لابن حبان (٨/ ٧٢).
(٥) في (ث): "بن سبلان".
(٦) الجرح والتعديل (٢/ ١٠٠)، والثقات لابن حبان (٨/ ٧٧).
(٧) في (غ): "ببغداذ".
(٨) قوله: "بني" ليس في (ب)، (ق)، (ث)، (غ).
(٩) الجرح والتعديل (٢/ ١٠٠)، والثقات لابن حبان (٨/ ٦٢).
(١٠) قوله: "بن" ليس في (ك)، وكأنها ليست في (غ)، وتأخرت هذه الفقرة فيها إلى آخر الترجمة.
(١١) في (غ): "قال: نا".
(١٢) في (غ): "إذ كان".