كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

حرف الألف - باب إدريس - ج: 2 - ص: 347

بابُ إدريسَ

[١٥٩٦] إدريسُ (١).

رَأَى (٢) ابنَ الحَنفيَّةِ.

رَوَى عَنْهُ عبدُ العزيزِ بنُ رُفَيعٍ.

مُرْسَلٌ.

[١٥٩٧] إدريسُ الصَّنْعَانِيُّ (٣).

سَمِعَ هَمَذَانَ (٤)، قال عُمرُ (٥): المُصَلُّونَ أَحَقُّ بِالسَّوَارِي مِنَ المُتَحَدِّثِينَ إِلَيْهَا (٦).

رَوَى عَنْهُ رَبيعةُ بنُ عُثمانَ.

[١٥٩٨] إدريسُ بنُ أَبي إدريسَ الخَوْلَانِيُّ، الشاميُّ (٧).

عَنْ أَبِيهِ، قَوْلَهُ.

---

(١) الجرح والتعديل (٢/ ٢٦٤)، والثقات لابن حبان (٦/ ٧٩).
(٢) قوله: "رأى" ليس في (ث).
(٣) الجرح والتعديل (٢/ ٢٦٥)، والثقات لابن حبان (٤/ ٥١).
(٤) أشار في حاشية (ز) إلى أنه في: خ: هو بريد عمر"، وهكذا في جميع النسخ سوى (غ) فكأنه: "همدان"، وسيأتي برقم [١٢٠٦٤]: "هَمْدان"، وانظر المؤتلف للدارقطنيّ (٤/ ٢٣٢٤).
(٥) بعده في (ث)، (غ): "قوله".
(٦) قوله: "المصلون. . . إليها" ليس في (غ).
(٧) الجرح والتعديل (٢/ ٢٦٦)، والثقات لابن حبان (٦/ ٧٧)، وكأن هذه الترجمة ليست في (غ).