كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب إسماعيل - باب ب - ج: 2 - ص: 38

بابُ ب

[١٠٩١] إسماعيلُ بنُ بَشِيرٍ، مَولَى بَنِي مَغَالةَ (١).

سَمِعَ أَبا طَلحةَ (٢) بنَ سهلٍ، وجابرَ بنَ عَبدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قالَ: "مَا مِنِ امْرِئٍ (٣) يَخْذُلُ امْرَأً مُسْلِمًا فِي مَوْطِنٍ تُنْتَهَكُ (٤) فِيهِ حُرْمَتُهُ، إِلَّا خَذَلَهُ اللَّهُ في مَوْطِنٍ يُحِبُّ فِيهِ (٥) نُصْرَتَهُ".

قالَهُ لَنا (٦) عَبدُ اللَّهِ بنُ صالِحٍ، عَنِ اللَّيثِ، عَنْ يَحيَى بنِ سُلَيْمِ (٧) بنِ (٨) زَيدٍ، سمِعَ إسماعيلَ.

قالَ (٩) لنا عبدُ اللَّهِ (١٠): قالَ اللَّيثُ: وحَدَّثني عُبَيْدُ اللَّهِ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمرَ، وعُتبةُ بنُ شَدّادٍ، مِثْلَهُ.

[١٠٩٢] إسْماعيلُ البَجَلِيُّ (١١).

---

(١) الجرح والتعديل (٢/ ١٦١)، والثقات لابن حبان (٦/ ٣٣).
(٢) في (غ): "سمع طلحة".
(٣) بعده في (ش): "مسلم".
(٤) في (ق): "ينتهك".
(٥) قوله "فيه" ليس في (ق).
(٦) في (ث): "لي"، وفي (غ): "قال: نا".
(٧) في (ث): "بن سليمان".
(٨) في (غ): "عن".
(٩) في (ش): "وقال".
(١٠) بعده في (ق): "بن صالح"، وفي (غ): "قاله عبد اللَّه".
(١١) الجرح والتعديل (٢/ ٢٠٥)، والثقات لابن حبان (٦/ ٣٥).