كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب إسماعيل - باب الجيم - ج: 2 - ص: 41

بابُ الجيمِ (١)

[١٠٩٧] إسماعيلُ بنُ جِسْتاسَ (٢) (٣).

قالَ لي (٤) قُتيبةُ: حدَّثنا هُشيمٌ، عن يَعلَى بنِ عطاءٍ، عن إسْماعيلَ، سمِعَ (٥) عبدَ اللَّهِ بنَ عمرٍو؛ قَضَى فِي كَلْبِ الصَّيْدِ: أَرْبَعُونَ (٦) دِرْهَمًا.

قالَ أَبو عبدِ اللَّهِ: وهَذا (٧) حَديثٌ لمْ يُتابَعْ عليهِ.

[١٠٩٨] إسماعيلُ بنُ جَعْفرِ بنِ أَبي كثيرٍ، مَولَى بَني زُريقٍ، الأَنصاريُّ، المَدنيُّ (٨) (٩).

نَسبَهُ القَطَوانيُّ.

سمِعَ أَبا جعفرٍ القارئَ، والعلاءَ بنَ عبدِ الرَّحمنِ، وَربيعةَ بنَ أَبي عبدَ الرَّحمنِ (١٠).

يكونُ (١١) بِبغدادَ (١٢).

---

(١) في (ش)، (ث): "باب ج".
(٢) في (ز) بضم الجيم، وفي (ث): "جَشّاش".
(٣) الجرح والتعديل (٢/ ١٦٤)، والثقات لابن حبان (٤/ ١٧).
(٤) قوله: "لي" ليس في (ث)، وفي (غ): "قال: نا".
(٥) في (غ): "أن".
(٦) في (ز)، (ث): "أربعين".
(٧) قوله: "قال أبو عبد اللَّه" ليس في (غ)، وفيها: "هذا".
(٨) في (ث): "المديني"، وليست في (غ).
(٩) الجرح والتعديل (٢/ ١٦٢)، والثقات لابن حبان (٦/ ٤٤).
(١٠) في (ث): "بن عبد الرحمن".
(١١) في (ث)، (غ): "كان يكون".
(١٢) في (غ): "ببغداذ".