كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب إسماعيل - باب الياء - ج: 2 - ص: 96

بابُ الياءَ (١)

[١١٩١] إسماعيلُ بنُ يَحيَى المَعَافِرِيُّ (٢).

يُعَدُّ في المصريينَ.

قالَ لي (٣) عبدُ اللَّهِ بنُ عُثمانَ: أَخبرَنا ابنُ المُباركِ، قالَ: أَخبرَنا (٤) يَحيَى بنُ أَيُّوبَ (٥)، عنْ إسْماعيلَ بنِ يَحيَى المَعَافِرِيِّ، أنّهُ (٦) أَخبرَهُ، عنْ سَهلِ بنِ مُعاذٍ، عنْ أَبيهِ (٧)، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، قالَ: "مَنْ حَمَى مُؤْمِنًا مِنْ مُنَافِقٍ بِغِيبَةٍ (٨)، بَعَثَ (٩) اللَّهُ -عَزَّ وَجَلَّ- مَلَكًا، يَحْمِي لَحْمَهُ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ".

[١١٩٢] إسماعِيلُ بنُ يَعقوبَ التَّيْمِيُّ (١٠).

عَنْ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدِ اللَّهِ (١١)، عنْ هِشامِ بنِ عُروةَ.

سَمِعَ مِنْهُ يَعقوبُ بنُ مُحمدٍ المَدنيُّ (١٢).

---

(١) في (ش)، (ث)، (غ): "باب ي"، وكتب: "الياء" فوق "باب" في (غ).
(٢) الجرح والتعديل (٢/ ٢٠٣)، والثقات لابن حبان (٦/ ٣٨).
(٣) قوله: "لي" ليس في (ث)، وفي (غ): "قال: نا".
(٤) في (غ): "نا".
(٥) كذا في جميع النسخ، ولعله سقط: "عن عبد اللَّه بن سليمان". "الرقائق" لابن المبارك. ح ٨٧١ (ط. البحرين)، سنن أبي داود (٧/ ٣٥٦) ط. التأصيل، مسند أحمد (٢٤/ ٤٠٦).
(٦) قوله: "أنه" ليس في (ك).
(٧) قوله: "عن أبيه" من (ث).
(٨) قوله: "بغيبة" ليس في (ث).
(٩) في (ث): "بعثه".
(١٠) الجرح والتعديل (٢/ ٢٠٤)، والثقات لابن حبان (٨/ ٩٣).
(١١) قوله: "بن عبد اللَّه" ليس في (ق)، وبعده في (ث): "وهو ابن أبي الزناد".
(١٢) في (ث): "المديني".