كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب الواحد - [٣٧٧٦] ذو الكلاع أبو شراحيل. - ج: 4 - ص: 151

قالَ محمدُ بنُ عبَّادٍ: حدَّثنا سفيانُ، عن أَبي إسْحاقَ، عن ذِي الجَوْشَنِ أَبي (١) شَمِرٍ الضَّبابيِّ، وكانَ (٢) ابنُهُ جارًا لأبي إسْحاقَ، ولا أُراهُ (٣) سمِعَه إلا مِن (٤) ابنِ (٥) ذي الجَوشَنِ.

وقالَ ابنُ المباركِ: أخبرَنا (٦) يونسُ، عن أَبي إسْحاقَ، قالَ: قالَ ذو الجَوْشَنِ، واسمُه شُرَحْبِيلُ، وإنما سُمِّيَ ذا الجَوْشنِ (٧) مِن أجْلِ أنَّ صَدْرَه كانَ ناتِئًا.

[٣٧٧٦] ذو الكَلاع أبو شَراحِيلَ (٨).

ابنُ عمِّ كَعبٍ.

يعدُّ في الشَّامِيينَ.

قالَ ابنُ المنذِرِ: حدَّثنا مَعْنٌ، سمعَ معاوِيةَ، عن أزْهَرَ بنِ سَعيدٍ، عن ذي الكَلاعِ: كانَ كَعبٌ يَقصُّ في إِمارةِ مَعاويةَ، فقالَ عَوفُ بنُ مالكٍ لذي الكَلاعِ: يا أبا شَراحِيلَ، أَرَأيتَ ابنَ عمِّكَ، أَبِأمْرِ (٩) الأَميرِ يقُصُّ؟ فإنِّي سمِعتُ رَسولَ اللَّه (١٠) -صلى اللَّه عليه وسلم- يقولُ: "القُصَّاصُ ثَلاثةٌ: أَمِيرٌ، أَوْ مَأمُورٌ، أو مُخْتالٌ (١١) ".

---

(١) في (ث): "أن".
(٢) في (ث): "قال سفيان وكان".
(٣) في (ث): "فلا أراه".
(٤) في (ق)، (ث): "ولا أراه إلا سمعه من".
(٥) في (ث): "أبي".
(٦) في (ث): "حدَّثنا".
(٧) في (ق): "ذو الجوشن".
(٨) الجرح والتعديل (٣/ ٤٤٨)، والثقات لابن حبان (٤/ ٢٢٣).
(٩) في (ث): "أيأمر".
(١٠) في (ق)، (ث): "سمعت النبي".
(١١) في (ق)، (ث): "أو محتال".