نسبَهُ [ذَوَّادُ] (١) بنُ عُلْبةَ (٢)، عنْ مُطرِّفٍ، عنِ الشعبيِّ.
ويقالُ: عبدُ الرحمنِ بنُ عبدٍ (٣)، عنْ (٤) خُزيمةَ بنِ ثابتٍ.
روَى عنهُ إبراهيمُ، وأبُو إسْحاقَ.
وسمعَ منهُ الحَكمُ.
ويُقالُ: إنَّ إبْراهيمَ لمْ يَسمعْ منهُ (٥).
[٧٠١٢] عَبْدُ الرحمن بنُ عبْدِ شَمسٍ، وهُو ابنُ أبِي هُريرةَ، الدَّوسِيُّ (٦).
عنْ أبيهِ.
[٧٠١٣] عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَبدِ المُؤمِنِ الرَّامِ (٧) (٨).
عنْ غالبٍ، عنْ بَكْرٍ، مُرسَلٌ.
روَى عنهُ أبُو عَاصمٍ.
فِي البَصْريينَ.
[٧٠١٤] عَبْدُ الرَّحمنِ بنُ عُبيدِ بنِ نُفيْعٍ، العَنْسيُّ (٩)، منْ أَهْلِ حَرَسْتَا (١٠). الدِّمَشقيُّ (١١).
(١) في (ش)، (ث): "داود".(٢) في (ث): "بن عبلة".(٣) لعل الصواب: "ويقال: عبد بن عبد".(٤) في (ث): "بن".(٥) قوله: "منه" ليس في (ث).(٦) الجرح والتعديل (٥/ ٢٦١).(٧) في (ش) تشبه: "الدايم".(٨) الثقات لابن حبان (٨/ ٣٧٢).(٩) في (ث): "العبسي".(١٠) في (ث): "من حرستا".(١١) الجرح والتعديل (٥/ ٢٦٠)، والثقات لابن حبان (٧/ ٨٧).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute