كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب العين - [٩٥٠] إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد القاري. - ج: 1 - ص: 715

عبدِ اللَّهِ بنِ أبي رَبيعةَ.

وحدَّثنا (١) مالكُ بنُ إسماعيلَ قال: حدّثنا عَطَّافٌ، قال: حدّثنا موسى بنُ إبراهيمَ المَخْزوميُّ، قال: ثنا سَلمةُ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.

قالَ أبو عبدِ اللَّهِ: هذا لا يَصِحُّ، وفي حديثِ القميصِ نَظرٌ؛ حديث سَلمةَ (٢).

وروى (٣) ابنُ أبي المَوالِ، عن موسى بنِ إبراهيمَ بنِ أبي رَبيعةَ، عن أبيه، سَمِع أنسًا (٤)؛ رَأَى النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ (٥).

[٩٥٠] إبراهيمُ بنُ عبدِ الرّحمنِ بنِ عبدٍ القاريُّ (٦) (٧).

رَأَى ابنَ عمرَ.

رَوَى عَنْهُ حَمزةُ بنُ أبي جَعفرٍ، وجعفرُ بنُ أبي جَعفرٍ.

حديثُه عن أهلِ المدينةِ (٨).

[٩٥١] إبراهيمُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ (٩).

---

(١) قوله: "وحدثنا" ليس في (ث)، وفي (غ): "نا".
(٢) هذا الفقرة جاءت بـ (ث) في نهاية الترجمة، وكل هذه الفقرة ليست في (غ).
(٣) في (ب): "وقال"، وكتب ناسخ (ك) في الحاشية: في ح، ص: "وقال".
(٤) في (غ): "أنس بن مالك".
(٥) بعده في (ث): "في حديث القميص حديث سلمة نظر".
(٦) في (ق): "إبراهيم بن عبد القاري".
(٧) الجرح والتعديل (٢/ ١١١)، والثقات لابن حبان (٤/ ٩).
(٨) قوله: "وجعفر بن. . . أهل المدينة" ليس في (ث)، (غ).
(٩) الجرح والتعديل (٢/ ١١٠)، والثقات لابن حبان (٦/ ١٨).