كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب العين - [٩٦٤] إبراهيم بن عبيد بن رفاعة الزرقي الأنصاري، مديني. - ج: 1 - ص: 726

[٩٦٤] إبراهيمُ بنُ عُبيدِ (١) بنِ رِفاعةَ الزُّرَقِيُّ الأنصاريُّ، مَدينيٌّ (٢) (٣).

سَمِع مالكَ بنَ أَوسٍ.

سَمِع مِنْهُ ابنُ جُريْجٍ.

وروى عنه سعيدُ بنُ أبي هِلالٍ (٤).

[٩٦٥] إبراهيمُ بنُ عبدِ العزيزِ بنِ عبدِ الملكِ بنِ أَبي مَحْذُورَةَ القُرَشيُّ المَكّيُّ، أبو إسماعيلَ (٥).

سَمِع (٦) جَدَّه عبدَ المَلِكِ، سَمِع أبا مَحْذورَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- عَلَّمَهُ (٧) الأَذانَ مَثْنَى مَثْنَى، والإِقامَةَ مَرَّةً مَرَّةً.

سَمِع مِنْهُ الحُمَيديُّ، وعَبدُ اللَّهِ بنُ عَبدِ الوَهَّابِ.

[٩٦٦] إبراهيمُ بنُ عبدِ الحميدِ بنِ ذي حِمَايةَ (٨).

عَمَّنْ أَخبَره، عَن أبي مالكٍ الأشْعريِّ، أو أبي عامِرٍ (٩): سَمِعتُ النَّبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، في الخَمرِ، والمَعازِفِ.

---

(١) في (غ): "بن عبيد اللَّه".
(٢) في (ق)، (ش)، (غ): "مدني".
(٣) الجرح والتعديل (٢/ ١١٣)، والثقات لابن حبان (٦/ ١٢).
(٤) بعده في (غ): "إبراهيم بن عبيد الطنافسي".
(٥) الجرح والتعديل (٢/ ١١٣)، والثقات لابن حبان (٦/ ٧)، وليست في (غ).
(٦) قوله: "سمع" ليس في (ق)، (ب).
(٧) في (ك): "علمنا".
(٨) الثقات لابن حبان (٦/ ١٣)، وليست في (غ).
(٩) في (ث): "عمن أخبره عن أبي عامر الأشعري".