كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب قبيصة - [١٠٠٠٥] قبيصة بن جابر، الأسدي، أسد خزيمة. - ج: 8 - ص: 331

وقال (١) أحمدُ بنُ يونسَ: نا أبو شهابٍ، عن الأعمشِ، عن ابنِ ذَكوانَ قال: كانَ عبدُ الملكِ بنُ مَروانَ رابعَ أربعةٍ في الفِقْهِ والنُّسُكِ (٢)، فذكرَ سعيدَ بنَ المسيبِ، وعُروةَ بنَ الزبيرِ، وقَبيصةَ بنَ ذُؤيبٍ، وعبدَ الملكِ بنِ مروانَ.

وقال عثمانُ بنُ محمدٍ: نا جريرٌ، عن مُغيرةَ، عن الشعبيِّ: كان قَبيصةُ بنُ ذُؤيبٍ أَعلمَ الناسِ بِقضاءِ (٣) زَيْدِ بنِ ثابتٍ (٤) (٥).

[١٠٠٠٥] قَبِيصَةُ بْنُ جَابِرٍ، الأَسَدِيُّ، أَسَدُ خُزَيْمَةَ (٦) (٧).

رَوى عنه الشعبيُّ (٨)، ومحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ قاربٍ.

هو الكوفِيُّ (٩).

وقال (١٠) محمدُ بنُ عبَّادٍ: عن ابنِ عُيينةَ، عن عبدِ الملكِ بنِ عُميرٍ (١١)، عن قَبيصةَ قال: أَلَا أُخبرُكمْ عَمَّنْ صَحِبتُ؟ صَحِبتُ عُمرَ بنَ الخطَّابِ، فما رأيتُ

---

(١) في (س): "قال".
(٢) في (ث)، (س): "أو النسك".
(٣) في (ث): "فقضاء".
(٤) زاد بعده في (ث): "كناه سعيد ابن أبي أيوب. حدثنا جعفر بن ربيعة، عن ربيعة بن يزيد، عن إسماعيل بن عبيد اللَّه، قلتُ لقبيصة: يا أبا سعيد، وهو عند أم الدرداء".
(٥) قوله: "وقال عثمان. . . ثابت" ليس في (س).
(٦) زاد بعده في (ث): "الكوفي" وزاد بعده في (س): "أبو العلاء".
(٧) الجرح والتعديل (٧/ ١٢٥)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣١٨).
(٨) زاد بعده في (س): "وعبد الملك".
(٩) قوله: "هو الكوفي" ليس في (ث).
(١٠) في (ث): "قال".
(١١) قوله: "بن عمير" ليس في (س).