سمِعَ قتادةَ.
سَمعَ مِنهُ ابنُه الخليلُ، وهلالُ بنُ فيَّاضٍ.
قالَ عَبدُ الصَّمدِ: هو الخُزاعِيُّ.
ولا يَصِحُّ: الخُزاعيُّ.
[٧٩٤١] عُمرُ بنُ الأَشجِّ (١).
قالَ عُمرُ بنُ الخَطَّابِ.
رَوى عَنهُ يَزيدُ بنُ أَبي حَبيبٍ.
ويُقالُ: عُمرُ بنُ عَبدِ اللَّهِ الأَشجّ (٢).
حَديثُه عَنِ المصريِّين.
مُرْسَلٌ.
مولى أَشْجَعَ.
قالَ قُتيبةُ: ثنا ليثٌ (٣)، عن بُكَيرٍ، عن عُمرَ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ الأَشَجِّ، قال ابنُ المُسَيَّبِ: الولاءُ يَرتدُّ (٤).
[٧٩٤٢] عُمرُ بنُ إسماعيلَ، الأَعْمى، موْلى مُحمَّدِ بنِ سِيرينَ، الأَنْصاريُّ (٥) (٦).
(١) الجرح والتعديل (٦/ ١١٨)، والثقات لابن حبان (٧/ ١٧٢).(٢) في (ث): "بن الأشج".(٣) في (ث): "أشجع. بشر حدثنا ليث".(٤) في (ث): "الولاء لا يريد".(٥) في (ث): "مولى للأنصار".(٦) الثقات لابن حبان (٧/ ١٧٠).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute