كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب عبد ربه - [٧٧٥٠] عبد ربه بن عطاء الله القرشي. - ج: 7 - ص: 88

سَمِعَ رَجاءَ بنَ حَيوةَ.

قالَ ابنُ مُقاتِلٍ (١): أنبأ عبدُ اللَّهِ قالَ: ثنا (٢) إسماعيلُ بنُ عيَّاشٍ (٣)، عَنْ عبدِ رَبِّهِ، رأى أُمَّ الدَّرداءِ تَرْفَعُ (٤) يدَيْها إذا كَبَّرتْ، وإذا رَكَعتْ (٥).

وقالَ (٦) خطَّابٌ: ثنا إسماعيلُ، عنْ عبدِ ربِّه بنِ سُليمانَ بنِ عُمَيرٍ، بهذا.

وقالَ إسحاقُ: عَنْ عيسى، عَنْ ثَورٍ، عَنْ عَبدِ ربِّهِ بنِ زَيْتونٍ، عَنِ ابنِ مُحَيْريزٍ، قولَهُ؛ في المَسْجِدِ.

وقالَ ضَمْرةُ: عَنْ رجاءِ بنِ أبي سَلَمةَ، عَنْ عَبدِ ربِّهِ بنِ سُليمانَ بنِ زَيتونٍ، سَمِعَ ابنَ مُحَيْريزٍ.

[٧٧٥٠] عَبدُ ربِّهِ بنُ عطاءِ اللَّهِ (٧) القُرَشيُّ (٨).

سَمِعَ أبا سُفيانَ عبدَ الرَّحمنِ.

سَمِعَ مِنهُ الضَّحاكُ بنُ مَخْلَدٍ، والعَقَديُّ.

قال عليُّ بنُ (٩) نَصْرٍ: هُو الحُميديُّ، مِنْ بَني أَسَدٍ (١٠).

---

(١) في (ث): "بن مقبل".
(٢) في (ث): "أخبرنا".
(٣) في (ش): "بن عباس".
(٤) في (ث): "يرفع".
(٥) زاد بعده في (ث): "وإذا رفعت رأسها من الركوع".
(٦) في (ث): "قال".
(٧) قوله: "بن عطاء اللَّه" ليس في (ث).
(٨) الجرح والتعديل (٦/ ٤٣).
(٩) قوله: "بن" ليس في (ش).
(١٠) في (ث): "أسيد".