عَنْ رُجَلينِ، عَنْ عُمرَ، مُرسلٌ.
رَوَى عَنهُ يَزيدُ الدَّالانِيُّ.
ورَوَى مِسْعرٌ، عَنْ عُمرَ بنِ كَثيرٍ، عنِ الشَّعبيِّ: اعْتَرَضَ (١) الجَذرَ (٢)، يعني الذَّكرَ.
في الكُوفِيِّينَ.
[٨١٠٦] عُمرُ بنُ كَعبٍ (٣).
قَالَ أَحمدُ بنُ عِيسَى: ثنا ابنُ وَهبٍ، أَخبرَني مَخرَمةُ بنُ بُكَيرٍ، عَن أَبيهِ، عنْ عُمرَ بنِ كَعبٍ، أخْبرتْنِي (٤) أُمُّ طَلحَةَ: رَأيتُ عَائِشةَ تُصلِّي في دِرْعٍ وخِمارٍ (٥).
[٨١٠٧] عُمرُ بنُ أَبِي كَبشةَ (٦) (٧).
سَمِعَ مُوَرِّقًا.
رَوَى عَنهُ سَلَّامُ بنُ أَبي مُطِيعٍ.
البَصرِيُّ.
مُنقَطِعٌ.
[٨١٠٨] عُمرُ بنُ كَيْسانَ (٨).
(١) في (ث): "اعترض به".(٢) كذا يمكن قراءتها، واللَّه أعلم.(٣) الجرح والتعديل (٦/ ١٣٠)، والثقات لابن حبان (٧/ ١٨٣).(٤) في (ش): "أخبرني".(٥) في (ث): "ما رأيت عائشة، تصلي في درع وخمار وليس عليها جلباب".(٦) في (ث): "بن أبي كيسة".(٧) الجرح والتعديل (٦/ ١٣١)، والثقات لابن حبان (٧/ ١٨٣).(٨) الجرح والتعديل (٦/ ١٣١)، والثقات لابن حبان (٧/ ١٨٢).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute