كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب العين - [١٢١٨٥] يحيى بن عبد الله بن الضحاك، أبو سعيد، البابلتي، الحراني. - ج: 10 - ص: 263

وَرَأَى (١) عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الحَسَنِ.

سَمِعَ مِنْهُ ابْنُ أَبِي هِلَالٍ (٢).

[١٢١٨٥] يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الضَّحَّاكِ، أَبُو سَعِيدٍ (٣)، البَابَلُتِّيُّ، الحَرَّانِيُّ (٤).

سَمِعَ الأَوْزَاعِيَّ، وَصَفْوَانَ بْنَ عَمْرٍو (٥).

وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ (٦): أمَّا السَّمَاعُ فَلَا (٧) يُدْفَعُ.

قَالَ يَحْيَى: نا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاس؛ أَنَّ رَجُلًا أَصَابَهُ جُرْحٌ وَاحْتِلَامٌ، فَأُمِرَ بِالِاغْتِسَالِ، فَمَاتَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ (٨) -صلى اللَّه عليه وسلم-، فَقَالَ: "قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللَّهُ، إِنَّمَا (٩) كَان شِفَاءُ العِيِّ السُّؤَالَ (١٠) ".

قَالَ الأَوْزَاعِيُّ: فَحَدَّثَنِي (١١) مَنْ سَمِعَ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ (١٢)، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: إِنْ كَانَ الِاحْتِلَامُ رَطْبًا مَسَحْتُهُ، وَإِنْ كَانَ يَابِسًا حَكَكْتُهُ (١٣).

---

(١) في (س): "وروى".
(٢) في (س): "ابن هلال" وفي (ث): "سمع منه أحمد".
(٣) في (س): "يحيى بن عبد اللَّه، أبو سعد"، وانظر بيان خطأ البخاريّ (ص ١٣٦).
(٤) الجرح والتعديل (٩/ ١٦٤)، والمجروحين (٢/ ٤٧٩).
(٥) في (ث): "سمع صفوان بن عمرو".
(٦) في (ث): "وقال ابن حتبل".
(٧) في (س): " فلم" وفي (ث): "ولا".
(٨) في (ث): "فبلغ النبي".
(٩) تقرأ في (ق): "أما".
(١٠) قوله: "إنما. . . السؤال" ليس في (ث).
(١١) في (س)، (ث): "وحدثني".
(١٢) قوله: "بن أبي رباح" ليس في (س)، (ث).
(١٣) في (ث): "عن عائشة: كان احتلام النبي -عليه السلام- إذا كان يابسًا حككته".