سمِعَ الحسنَ.
سمِعَ منْهُ مرْوانُ بنُ مُعاويةَ.
[٨٩٨٩] عَطاءُ بنُ عُثمانَ القُرشيُّ (١).
رَوى عَنهُ عَفيفُ بنُ سالمٍ.
مُرسلٌ، أُراهُ.
[٨٩٩٠] عَطاءُ بنُ مُسلمٍ، الحَلَبيُّ، الخَفّافُ، أبُو مَخلدٍ (٢).
عنْ واصلٍ الأحدبِ، والأعمشِ، وابنِ بُرقانَ، ومُحمَّدِ بنِ أَبِي سِدْرةَ.
ويُقَالُ أيْضَا: عطاءُ بنُ مُسلمٍ القاصُّ الصَّنعانيُّ.
ولَا أعْرفُهُ.
[٨٩٩١] عَطاءُ بنُ عَجْلانَ، البَصْريُّ، العَطّارُ (٣).
نسبَهُ عبدُ الوارثِ.
مُنكرُ الحديثِ.
[٨٩٩٢] عَطاءُ بنُ نُقَادةَ الأَسدِيُّ (٤).
قَالَ يَحيَى بنُ مُوسَى: حَدَّثَنا يعقوبُ بنُ مُحمَّدٍ الزهريُّ، قالَ: أخبرَنِي عطاءُ بنُ نُقَادةَ، عنْ عُييْنَةَ بنِ عاصمِ بنِ مسعرٍ (٥)، عَنْ أَبِيهِ، عنْ جدِّهِ، قالَ: قَالَ
(١) الجرح والتعديل (٦/ ٣٣٥)، والثقات لابن حبان (٨/ ٥٠٤).(٢) الجرح والتعديل (٦/ ٣٣٦)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٥٥). وانظر الموضح (١/ ٢١٠).(٣) الجرح والتعديل (٦/ ٣٣٥)، والمجروحين (٢/ ١١٢).(٤) الجرح والتعديل (٦/ ٣٣٧)، والثقات لابن حبان (٨/ ٥٠٤).(٥) كذا في (ث)، ووقع في المطبوع من بيان خطأ البخاري (ص ٩٧): "بن سعد"، ونص أبو حاتم أن الصواب: "بن سعر".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute