كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

حرف الميم - باب ماعز - ج: 9 - ص: 395

بَابُ مَاعِزٍ

[١١٢٧٨] مَاعِزٌ (١).

قَالَ مُوسَى بنُ إِسْمَاعِيلَ: حَدَّثَنَا (٢) هنيد (٣) بنُ القَاسِمِ قَالَ: سَمِعْتُ الجُعَيْدَ (٤) بنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ (٥) بنَ مَاعِزٍ (٦) حَدَّثَهُ، أَنَّ مَاعِزًا أَتَى النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، وَكَتَبَ (٧) لَهُ كِتَابًا: إِنَّ مَاعِزًا أَسلَمَ آخِرَ قَوْمِهِ، وَإِنَّهُ لا يَجْنِي عَلَيْهِ إِلَّا يَدُهُ (٨)، فَبَايَعَهُ (٩) عَلَى ذَا.

[١١٢٧٩] مَاعِزٌ (١٠).

قَالَ سَعِيدُ بنُ سُلَيْمَانَ: نَا عَبَّادُ بنُ عَوَّامٍ (١١)، عَنِ الجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي العَلاءِ، عَنْ مَاعِزٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَوْ سُئِلَ النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: "إِيمَانٌ بِاللَّهِ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ (١٢) ".

---

(١) الجرح والتعديل (٨/ ٣٩٠).
(٢) قوله: "موسى بن إسماعيل حدثنا" ليس في (س).
(٣) في (ق)، (س): "هشام"، وانظر بيان خطأ البخاريّ (ص ١٢٣).
(٤) في (ث): "الجعد".
(٥) في (ق): "عبيد اللَّه".
(٦) في (س): "ابن عامر".
(٧) في (ث)، (س): "فكتب".
(٨) في (ق): "إياه"، وفي (س): "أباه".
(٩) في (ق): "فبايعته".
(١٠) الجرح والتعديل (٨/ ٣٩٠)، والثقات لابن حبان (٣/ ٤٠٤).
(١١) في (ث): "العوام".
(١٢) في (س): "ثم جهاد في سبيل اللَّه" وقوله: "وجهاد في سبيله" ليس في (ث).