بَابُ الميمِ (١)
[٥٦٩٤] صالِحُ بنُ مَيْسرَةَ الخُزاعِيُّ (٢).
رَأى أَنسًا.
رَوى عَنهُ سَعيدُ بنُ واصِلٍ البَصْريُّ.
يتكَلَّمونَ في سَعيدٍ.
[٥٦٩٥] صالِحُ بنُ مَسْعودٍ الجَدَلي (٣) (٤).
حدَّثَني (٥) مُحمَّدُ بنُ عَبدِ العَزيزِ، ثنا مَرْوانُ بنُ مُعاوِيةَ، سَمعَ صالِحًا الكوفيَّ، سَمعَ أَبا جُحيفةَ السُّوائِيَّ: أَتيْنا (٦) النَّبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فكَتَبَ لَنا باثْنَي (٧) عشَرَ قَلوصًا (٨)، فكُنّا في استِخْراجِها (٩) حتّى جاءَنا وَفاةُ رَسولِ اللَّهِ (١٠) -صلى اللَّه عليه وسلم-، فمَنَعَناها النّاسُ (١١).
(١) في (ث): "باب م".(٢) الجرح والتعديل (٤/ ٤١٣)، والثقات لابن حبان (٤/ ٣٧٧).(٣) في (ش)، (ق): "الهذلي".(٤) الجرح والتعديل (٤/ ٤١٢)، والثقات لابن حبان (٤/ ٣٧٧).(٥) في (ث): "قال".(٦) في (ث): "قال أتينا".(٧) في (ق): "فكتب اثني".(٨) كذا والقلوص مؤنث.(٩) في (ق): "استخراجنا".(١٠) في (ق): "النبي".(١١) قوله: "فكنا في. . . . الناس" ليس في (ث).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute