كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب الواحد - [٥٦١٧] شعيث بن عاصم بن حصين بن مشمت، الحماني. - ج: 5 - ص: 453

[٥٦١٧] شُعَيثُ بنُ عاصمِ (١) بنِ حُصَينِ بنِ مُشْمِتٍ، الحِمَّانيُّ (٢).

حدَّثني أبي (٣) أنَّ أباهُ حُصَينًا حدَّثه، أنَّه وَفدَ إلى رَسولِ اللَّهِ (٤) -صلى اللَّه عليه وسلم- وبايَعَه بَيعةَ الإِسلامِ، وصدَّقَ إليهِ مالَه، فأَقطَعه (٥) النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- مِياهَ عدة.

قالَه لي أحمدُ بنُ عَبْدةَ، أَبُو عبدِ اللَّهِ البَصريُّ، حدَّثنا مُحْرِزُ بنُ وَزَرِ بنِ عِمرانَ بنِ شُعَيثٍ (٦)، أنَّ أباهُ عاصمًا حدَّثه، أن أباهُ حُصَينًا حدَّثه.

[٥٦١٨] شَهْمُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ (٧).

سمعَ عبدَ اللَّهِ بنَ حكيم (٨)، وعُقبةَ بنَ عبدِ الغافرِ.

رَوى عنه إسحاقُ بنُ سعيدٍ السَّعيديُّ (٩).

حدَّثني حَسنَوَيهِ، قالَ: نا أَسِيدُبنُ زَيدٍ، نا (١٠) إسحاقُ بنُ سعيدٍ، عن شهمٍ: كنتُ عندَ الحجَّاجِ في اليومِ يُشَكُّ فيهِ، فأَرسلَ إلى

---

(١) كتب في حاشية (ق): "شعيث بن عبد اللَّه بن زبيب بن ثعلبة العنبري التميمي.
سمع أباه عن جده قال: كان ينزل بالطنب في طريق مكة.
سمع منه موسى بن إسماعيل" ثم كتب: "ثبت هذا في أكثر النسخ عوضًا من الذي في الأصل" وقد تقدمت مثل هذه الترجمة في (ق).
(٢) هذه الترجمة ليست في (ث).
(٣) قوله: "أبي" ساقط من (ق).
(٤) في (ق): "إلى النبي".
(٥) في (ق): "وأقطعه".
(٦) في (ق): "شعيب".
(٧) هذه الترجمة ليست في (ث).
(٨) كذا في (ق)، (ش).
(٩) في (ق): "السعدي".
(١٠) في (ش): "قال".