كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب الواحد - [٥٦٠٦] شبر بن علقمة. - ج: 5 - ص: 447

يَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذِهِ النَّارِ؟ " فقامَ رجلٌ فَحالَ بَيْني وبَينَه، قلتُ: ما أصنعُ بِهما؟ قالَ: "أَحْرِقْهُمَا بِالنَّارِ" (١).

قالَه لنا (٢) هَيثمُ بنُ خارِجةَ: عن (٣) إسماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن شُرَحْبيلَ بنِ مسلمٍ، عن شُفعةَ.

[٥٦٠٦] شَبْرُ (٤) بنُ عَلْقَمةَ (٥).

قال ابنُ عُيَينةَ: عنِ الأسودِ، عن (٦) شَبْرٍ (٧) رجلٍ مِن قَومِه، سمعَ سعدًا، قولَه.

يُعد في الكوفيينَ.

وقالَ ابنُ مَهديٍّ: عن سُفيانَ، عن الأسودِ بنِ قَيسٍ، عن شَبرِ (٨) بنِ عَلْقمةَ، كنَّا بالقادسيَّةِ، فقالَ رجلٌ مِنهم -يعني مِنَ العدوِّ-: برز، برز (٩)، فبرزتُ له، فصاحَ (١٠) وكبّرتُ، فصَرَعَني فنظرتُ إلى خَنجَرٍ في سير قَبَائِهِ (١١)،

---

(١) قوله: "بالنار" ليس في (ش)، (ث).
(٢) قوله: "لنا" ليس في (ث).
(٣) في (ث): "حدثنا".
(٤) في (ث): "شير".
(٥) الجرح والتعديل (٤/ ٣٨٩)، والثقات لابن حبان (٤/ ٣٧١).
(٦) قوله: "عن" ليس في (ث).
(٧) في (ق): "شمر".
(٨) في (ق): "بشر".
(٩) كذا في (ق)، وفي (ش): "مردان مد"، وفي المصنف لعبد الرزاق (٥/ ٢٣٥): "مرد ومرد، يقول: رجل ورجل".
(١٠) في (ق): "وصاح".
(١١) كذا يمكن أن تقرأ في (ش)، (ق).