كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب الميم - [١٢٢٦٦] يحيى بن المنذر، الكوفي، الكندي، أبو المنذر. - ج: 10 - ص: 298

سَمِعَ بُهَيَّةَ.

وَهُوَ الحَذَّاءُ، المَدَنِيُّ.

رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ (١).

[١٢٢٦٦] يَحْيَى بْنُ المُنْذِرِ، الكُوفِيُّ، الكِنْدِيُّ، أَبُو المُنذِرِ (٢) (٣).

سَمِعَ زُهَيْرًا، عَنْ آدَمَ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: امْشُوا وَاحْتَفُوا؛ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لا يَدْرِي لَعَلَّهُ سَيُبْتَلَى (٤).

وَسَمِعَ أَيْضًا: إِسْرَائِيلَ، وَهُشَيْمًا، وَشَرِيكًا (٥).

[١٢٢٦٧] يَحْيَى بْنُ أَبِي المُطَاعِ (٦)، القُرَشِيُّ (٧).

يُعَدُّ في الشَّامِيِّينَ.

سَمِعَ عِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ.

رَوَى عَنْهُ (٨) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ العَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ (٩) (١٠).

---

(١) قوله: "وابن عيينة" ليس في (س).
(٢) جاءت هذه الترجمة في (س)، (ث) بعد ترجمة: "يحيى بن المغيرة".
(٣) الجرح والتعديل (٩/ ١٩٠)، والثقات لابن حبان (٩/ ٢٥٩).
(٤) في (س): "يبتلى" وقوله: "فإن أحدكم. . . سيبتلى" ليس في (ث).
(٥) في (س)، (ث): "وشريك وهشيم".
(٦) في (ث): "بن أبي الطباع".
(٧) الجرح والتعديل (٩/ ١٩٢)، والثقات لابن حبان (٥/ ٥٢٨).
(٨) في (ث): "سمع منه".
(٩) في (ق): "روى عنه العلاء بن زيد" وفي (س): "روى عنه العلاء بن زبر".
(١٠) زاد بعده في (ث) ترجمة: "يحيى بن معن الأنصاري
قال النفيلي: حدثنا يحيى، سمع أمه، عن سعيد بن المسيب، قوله، حديثه في أهل المدينة".