كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب عمير - [٩٢٠١] عمير بن زوذي، أبو كثير. - ج: 7 - ص: 637

رَأى عَمرًا (١).

قَالَ يحيَى بنُ مُوسَى: حَدَّثَنا مَعنٌ، حدَّثَني مَخْرمةُ، عَنْ أَبيهِ، عنْ عُتبةَ بنِ عُميرٍ، سمِعَ أبَاهُ: رَأى عمرَو بنَ العاصِ يمسحُ علَى الخُفينِ.

وقَالَ ابنُ عِيسَى: حدَّثنِي ابنُ وهبٍ، حدثنا عمرو، عنْ بكرِ بنِ سوادةَ، عنْ أَبي رِشدينَ [بنِ] (٢) عبيدٍ، رَأى عَمرًا، مثلَهُ.

[٩٢٠١] عُميْرُ بنُ زَوْذي (٣)، أَبو كَثيرٍ (٤).

[٩٢٠٢] عُميْرُ بنُ سَيفٍ (٥).

سمِعَ أبَا مُسلمٍ.

رَوى عَنهُ شُرحْبيلُ بنُ مُسلمٍ، مُنقطعٌ.

[٩٢٠٣] عُميْرٌ، موْلَى آلِ فديدٍ (٦) (٧).

عنْ هشامِ بنِ حُبيشٍ.

رَوى عَنهُ عبدُ العزيزِ الماجِشونُ.

[٩٢٠٤] عُميْرُ بنُ المأْمومِ التَّيْمِيُّ (٨).

---

(١) في (ث): "رأى عتبة"، والمثبت استظهارا، أو الصواب: "عمير أبو عتبة".
(٢) ما بين المعقوقين سقط من (ث)، ومكانه فوق السطر بخط مغاير: "هو"!
(٣) في (ث): "بن زردى"، والمثبت من الجرح والتعديل.
(٤) الجرح والتعديل (٦/ ٣٧٦).
(٥) تاريخ دمشق لابن عساكر (٤٦/ ٤٩٥).
(٦) في (ث): "آل قديد"، والمثبت من الثقات لابن حبان، وابن قطلوبغا (٧/ ٤٠٢).
(٧) الثقات (٥/ ٢٥٨).
(٨) الجرح والتعديل (٦/ ٣٧٨)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٥٦).