قَالَ عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ: نَا العَلَاءُ بْنُ هِلَالٍ، سَمِعَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو (١)، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِيُ أُنيْسَةَ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الفَيْضِ، عَنْ مَعْنِ بْنِ عَلِيٍّ السُّلَمِيِّ: صَلَّى بِنَا مُعَاوِيَةُ المَغْرِبَ، فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ، فَلَمَّا فَرَغَ سَجَدَ سجْدَتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فَعَلَ مِثْلَهُ.
[١٠٨٩٩] مَعْنُ بْنُ ثَعْلَبَةَ، المَازِنيُّ (٢).
سَمِعَ الأَعْشَى (٣).
رَوَى عَنْهُ صَدَقَةُ بْنُ طَيْسَلَةَ (٤).
[١٠٩٠٠] مَعْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، الغِفَارِيُّ (٥).
يُعَدُّ فِي أَهْلِ الحِجَازِ (٦).
قَالَ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهِّرٍ: نَا عُمَرُ (٧) بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ مَعْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الغِفَارِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ المَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "سَدِّدُوا وَقَارِبُوا، وَاسْتَعِينُوا بِالغَدْور وَالرَّوْحَةِ، وَشَيْءٍ مِنَ الدُّلْجَةِ (٨) ".
[١٠٩٠١] مَعْنُ بْنُ نَضْلَةَ بْنِ عَمْرٍو (٩)، الغِفَارِيُّ، حِجَازِيٌّ (١٠).
(١) في (ق): "بن عمر".(٢) الجرح والتعديل (٨/ ٢٧٧)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٣١).(٣) في (ق)، (س): "سمع الأغر"، وانظر بيان خطأ البخاريّ (ص ١١٨).(٤) في (ث): "بن طيلسة".(٥) الجرح والتعديل (٨/ ٢٧٧)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٩٠).(٦) في (ث): "الغفاري حجازي".(٧) في (س): "عمرو".(٨) قوله: "واستعينوا. . . الدلجة" ليس في (ث).(٩) في (ث): "معن بن عمرو بن نضلة بن عمرو".(١٠) الجرح والتعديل (٨/ ٢٧٦)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٣١)، (٧/ ٤٩٠).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute