كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب يوسف - [١٢٥٥٢] يوسف بن قتيبة. - ج: 10 - ص: 443

سمِعَ مُحمَّدَ بنَ المُنكَدِرِ، وابنَ شِهابٍ، وصَالحَ بنَ إِبراهيمَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ ابنِ عَوْفٍ.

قالَ عليٌّ: ويُقالُ: اسْمُ أَبِي سَلمةَ دِينارٌ، ويَعْقوبُ هُوَ المَاجِشونُ.

هوَ مَولًى (١) لآلِ (٢) المُنكدِرِ، التَّيْميُّ، القُرَشيُّ.

وأَرَى يَعقُوبَ أَخا عَبدِ اللَّهِ.

وقالَ (٣) يَعقوبُ بنُ مُحمّدٍ (٤): اسْمُ الماجِشونِ: يَعقوبُ، مَولَى آلِ المُنكدِرِ.

وقالَ (٥) مُحمّدُ بنُ عَبدِ الرَّحيمِ (٦): نا أَبُو سَلمةَ الخُزاعِيُّ، نا (٧) عَبدُ العَزيزِ بنُ يَعقُوبَ، عنْ أَبيهِ: خَرجْتُ معَ عُمرَ بنِ عَبدِ العَزيزِ، لما كَتبَ إِليهِ بِالقُدُومِ عَليهِ فَقالَ: إِنّي أَنا مَاجِشُونُ (٨).

[١٢٥٥٢] يُوسُفُ بن قُتَيْبةَ (٩).

قالَ: سَمِعتُ عَبدَ الحَكِيمِ بنَ أَبي فَرْوةَ، قالَ: قالَ سَعيدُ بنُ المُسيَّبِ.

[١٢٥٥٣] يوسُفُ بنُ يَعْقُوبَ (١٠) (١١).

---

(١) في (ق): "الماجشون، مولى".
(٢) قوله: "لآل" ضبب عليه في (س) وقد تقرأ في (ق): "آل".
(٣) في (س): "قال".
(٤) قوله: "بن محمد" ليس في (س).
(٥) في (س): "قال".
(٦) في (ق): "بن عبد الرحمن".
(٧) في (س): "خبرنا".
(٨) في (س): "لما كتب إليه الوليد بالقدوم إلى ذي خشب، فقال لي: يا ماجشون.
قال محمد بن إسماعيل: الماجشون وهو المورد".
(٩) هذه الترجمة ليست في (س)، (ث).
(١٠) جاءت هذه الترجمة في (س)، (ث) بعد الترجمة التالية.
(١١) الجرح والتعديل (٩/ ٢٣٣)، والثقات لابن حبان (٥/ ٥٥١).