كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

حرف الفاء - باب فرقد - ج: 8 - ص: 250

بَابُ فَرْقَدٍ

[٩٨٠٤] فَرْقَدٌ (١) (٢).

أدركَ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.

قَالَ: رَأَيْتُ مُحَمَّدًا النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، وَطَعِمْتُ فِي مَائِدَتِهِ الطَّعَامَ.

[٩٨٠٥] فَرْقَدٌ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ (٣) (٤).

رَوى عنْهُ صفوانُ بنُ عبدِ اللَّهِ المكِّي.

[٩٨٠٦] فَرْقَدٌ، مَوْلَى أَوْسٍ (٥) (٦).

وأحسنَ الثناءَ عليْه (٧).

سمِعَ ابنَ عُمرَ.

رَوى عَنهُ عَبدُ اللَّهِ بنُ يزيدَ بنِ ضَبَّةَ.

قالَ (٨) عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ، عنْ عَبدِ الملكِ العَقَديِّ.

---

(١) في (ث): "فرقد.
محمد بن سلام قال: حدثني الحسن بن مهران الكرماني قال: رأيت فرقدًا صاحب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: رأيت محمدًا النبي -عليه السلام- وطعمت في مائدته الطعام".
(٢) الجرح والتعديل (٧/ ٨١).
(٣) في (ث): "فرقد مولى عمر بن الخطاب.
سمع عمر".
(٤) الجرح والتعديل (٧/ ٨١)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٩٨).
(٥) في هامش (ق): "أويس"، وفي المؤتلف للدارقطني: "مولى أويس القرني" (٤/ ١٨٦٥)، وانظر بيان خطأ البخاريّ (ص ١٠٢).
(٦) الثقات لابن حبان (٥/ ٢٩٨).
(٧) في (ث): "عليه الثناء"، وهكذا العبارة، وليست في الؤتلف للدارقطني وقد نقل مجمل الترجمة.
(٨) في (ث): "قاله".