عُتبةَ بنِ غَزْوانَ، وأمُّه بنتُ سَعدٍ القَرَظِ، وبهذا النَّسَبِ (١) أَذَّنَ جَمِيلٌ (٢).
[٢٢٢٧] جَمِيلُ بنُ سِنانٍ (٣).
عَنْ عَلِيٍّ.
رَوَى عَنْهُ عبدُ القاهرِ.
مُنْقَطِعٌ.
[٢٢٢٨] جَمِيلُ بنُ مُرَّةَ الشَّيْبَانِيُّ (٤).
سَمِعَ أبا الوَضِيءِ.
رَوَى عَنْهُ هِشامُ بنُ حَسَّانَ، وحمَّادُ بنُ زَيدٍ.
يُعَدُّ في البَصْريينَ.
[٢٢٢٩] جَمِيلُ بنُ عامرٍ (٥) (٦).
سَمِعَ سالمَ بنَ عبدِ اللَّهِ.
رَوَى عَنْهُ إسماعيلُ بنُ نَشِيطٍ.
فيهِ نَظرٌ.
[٢٢٣٠] جَمِيلُ بنُ بَشِيرٍ (٧).
(١) أشار في حاشية (ك) أنه في: "ح: السبب".(٢) من قوله: "ويقال: جميل" إلى هنا ليس في (غ).(٣) الجرح والتعديل (٢/ ٥١٧)، والثقات لابن حبان (٤/ ١٥٨).(٤) الجرح والتعديل (٢/ ٥١٨)، والثقات لابن حبان (٦/ ١٤٦).(٥) في (ث): "عابر".(٦) الجرح والتعديل (٢/ ٥١٨).(٧) الجرح والتعديل (٢/ ٥١٩)، والثقات لابن حبان (٤/ ١٠٨).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute