كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب ميمون - [١٠٦٦٤] ميمون بن سياه. - ج: 9 - ص: 117

رَوى عنهُ شُعْبةُ، وخالِدٌ (١)، وقَتادَةُ، وعَوفٌ.

نَسَبَهُ إِسْحاقُ بنُ عُثْمانَ.

قالَ إِسْحاقُ، عَنْ عَلِيٍّ: كانَ يَحْيَى لا يُحَدِّثُ عَنْهُ.

[١٠٦٦٤] مَيْمونُ بنُ سِياهٍ (٢).

سَمِعَ أنسَ بنَ مالِكٍ، وجُندَبَ بنَ عَبدِ اللَّهِ.

رَوى عنهُ مَيْمونُ (٣) بنُ عَجْلانَ، وحُميْدٌ الطَّويلُ.

[١٠٦٦٥] مَيْمونٌ، القَنَّادُ (٤) (٥).

عَنْ سَعيدِ بنِ المُسيَّبِ، وَأَبي قِلابَةَ.

عِندَهُ (٦) مَراسيلُ (٧).

رَوَى عَنهُ خالِدٌ الحَذَّاءُ، وكَهْمَسٌ، وسَعيدُ بنُ أَبي عَروبَةَ (٨).

وَقالَ بَعْضُهُمْ: مُسلِمٌ، وَلا يَصِحُّ (٩).

---

(١) في (ث): "وخالد الحذاء".
(٢) الجرح والتعديل (٨/ ٢٣٣)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤١٨، ٧/ ٤٧٢)، والمجروحين لابن حبان (٢/ ٣٣٨).
(٣) قوله: "ميمون" ليس في (س).
(٤) في (س): "القتاد".
(٥) الجرح والتعديل (٨/ ٢٣٦)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٧١).
(٦) قوله: "عنده" ليس في (س).
(٧) قوله: "عنده مراسيل" ليس في (ث).
(٨) زاد بعده في (ث): "مراسيل.
إسحاق، حدثنا خالد، عن خالد، عن مسلم، عن أبي قلابة، عن معاوية: نهي عن ركوب النمار، مرسل".
(٩) قوله: "وقال بعضهم: مسلم لا يصح" ليس في (ث).