كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب ميمون - [١٠٦٦٩] ميمون، أبو كثير. - ج: 9 - ص: 119

[١٠٦٦٩] مَيْمونٌ، أَبو كَثيرٍ (١).

سَمِعَ جابِرَ بنَ زَيدٍ.

رَوى عنهُ أَبو هِلالٍ مُحمَّدٌ.

[١٠٦٧٠] مَيْمونٌ، أَبو نُصَيْرٍ (٢)، الكُرْديُّ (٣).

سَمِعَ أَبا عُثْمانَ النَّهْدِيَّ.

رَوى عنهُ حَمَّادُ بنُ زَيدٍ، وَدَيْلمُ بنُ غَزْوانَ، وَالفَضْلُ بنُ عَمِيْرةَ.

[١٠٦٧١] مَيْمونُ بنُ زَيدٍ (٤).

يُعَدُّ في البَصْريّينَ (٥).

سَمِعَ الحسَنَ بنَ ذَكْوانَ.

رَوى عنهُ عَمْرُو (٦) بنُ عَلِيٍّ (٧).

[١٠٦٧٢] مَيْمونُ بنُ زَيدِ بنِ أَبي عَبسِ (٨) بنِ جَبرٍ، الأَنْصارِيُّ، الحارِثيُّ (٩).

---

(١) الجرح والتعديل (٨/ ٢٣٨)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٧١).
(٢) كتب على الحاشية في (ق): "هكذا ذكره ابن الجارود في حرف النون ونسب القول فيه إلى البخاري، وفي حرف النون أيضًا ذكره مسلم بن الحجاج، وقال الدارقطني: صحف مسلم، إنما هو أبو بصير بالباء، كناه حرمي بن عمارة".
(٣) الجرح والتعديل (٨/ ٢٣٨)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٧٢).
(٤) الجرح والتعديل (٨/ ٢٣٩)، والثقات لابن حبان (٩/ ١٧٣).
(٥) قوله: "يعد في البصريين" جاءت في (ث) بنهاية الترجمة.
(٦) في (ق)، (س): "يحيى"، وانظر بيان خطأ البخاريّ (ص ١١٦).
(٧) بعده كلمة في (ق) فوق السطر، ورسمها: "إلى مـ".
(٨) في (ق)، (ث): "بن أبي عيسى".
(٩) الجرح والتعديل (٨/ ٢٣٩)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٧١).