سمِعَ حُذيفةَ قالَ: كيفَ لا يَضيعُ أَمْرُ أُمَّةِ محمدٍ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا مَلَكَ أَمرَهُم مَنْ لا يَزِن عندَ اللَّهِ جَناحَ بَعوضةٍ.
قاله إبراهيمُ بنُ موسى، عن محمدِ بنِ أنسٍ، عن الأعمشِ، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ الحارثِ.
[٩٨٨٥] قَيْسُ بْنُ كُرْكُمٍ (٢)(٣).
يُعدُّ في الكوفيّينَ.
عن ابنِ عباسٍ قَالَ: السَّائِلُ الَّذِي يَسأَلُ، والمَحْرُومُ (٤)؛ المُحَارفُ الَّذِي يُحَارفُ، ليسَ لهُ في الإسلامِ سَهْمٌ.
قاله سُفيانُ.
[٩٨٨٦] قَيْسُ بْنُ شُفَيٍّ (٥).
عن ابنِ عباسٍ قال: زَمزمُ طعامُ طُعْمٍ، وشِفاءُ سُقْمٍ، وخيرُ ماءٍ يُعْلَمُ.
قاله عَمرُو بنُ عليٍّ، عن مُؤمَّلٍ، عن سُفيانَ، عن أبي إسحاقَ (٦).
(١) قوله: "يعد في الكوفيين" جاء بنهاية الترجمة في (ث). (٢) في (ث): "قيس بن كركم. عن ابن عباس. يعد في الكوفيين. المحروم المحارف الذي ليس له في الإسلام سهم. قاله أبو إسحاق". (٣) الجرح والتعديل (٧/ ١٠٣)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣١٢). (٤) في (ق): "والمحرم". (٥) الجرح والتعديل (٧/ ١٠٠)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣١٢). (٦) في (ث): "عن ابن عباس. قاله عمرو بن علي، عن مؤمل، عن سفيان، عن أبي إسحاق قال: زمزم طعام طعم".