عَن الحسَنِ بنِ عَلِيٍّ (١)، أنَّ عَمرَو (٢) بنَ حُريْثٍ عادَه (٣).
قالَه عُبيدُ اللَّهِ، عَن إسْرائيلَ، عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ المُخْتارِ.
[١٢٦٩٣] يَعْلى بنُ أَبي يَحْيَى (٤).
عَن فاطِمةَ بِنتِ الحُسينِ، عَن أَبيها، عَن النَّبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قالَ: "لِلسّائِلِ حَقٌّ، وَلَوْ (٥) جاءَ عَلى فَرسٍ".
قالَه مُحمَّدُ بنُ كَثيرٍ (٦)، عَنِ الثَّورِيِّ، عَن مُصعَبِ بنِ مُحمَّدٍ.
وَقالَ سُليْمانُ بنُ حَربٍ: عَن وُهيْبٍ (٧)، عَن مُصعَبِ بنِ مُحمَّدٍ، عَن عَلِيٍّ (٨).
[١٢٦٩٤] يَعْلى بنُ عَبدِ الرَّحْمنِ بنِ هُرْمزَ (٩) (١٠).
سمِعَ عَبدَ اللَّهِ بنَ عَبَّاد (١١) الزُّرقِيَّ.
رَوى عَنهُ عَبدُ الرَّحْمنِ بنُ حَرْملةَ.
يُعدُّ في أَهلِ المَدينةِ.
(١) في (ث): "بن أبي علي".(٢) في (ث): "أن عمارة".(٣) بعده في (ث)، (س): "وكان يحب عثمان".(٤) الجرح والتعديل (٩/ ٣٠٣)، والثقات لابن حبان (٧/ ٦٥٢).(٥) في (س)، (ث): "وإن".(٦) في (ث): "قاله ابن كثير".(٧) قوله: "عن وهيب" ليس في (ث).(٨) كذا في النسخ ولعل الصواب: "يعلى".(٩) في (س): "هزمر".(١٠) الجرح والتعديل (٩/ ٣٠٢)، والثقات لابن حبان (٧/ ٦٥٢).(١١) في (ث): "عبادة"، وفي (س): "عيادة".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute