كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب عامر - [٨٩١٩] عامر [بن] النباح، مؤذن علي. - ج: 7 - ص: 550

قَالَ إبراهيمُ بنُ مُوسَى: أَخْبرَنا ابنُ أَبِي زَائدةَ، أَخْبرَنا عَاصِمٌ: عَرضْنا علَى الشَّعبيِّ صَحيفةَ جابرٍ -أوْ صحيفةً فيهَا حَديثُ جَابرٍ- فقالَ: ما منْ شَيءٍ فيهِ إلَّا سمِعْتُهُ منْ جابرٍ، ولوَدِدتُّ أنَّكمُ انْفلتُّمْ (١) منهُ كفافًا.

مُحمَّدُ بنُ يُوسفَ، حدَّثنا يُونسُ بنُ أَبِي إسْحاقَ، عنْ عامرِ بنِ شَراحيلَ الشَّعبيِّ.

أبُو نعيمٍ، حدَّثنا دَاودُ بنُ يَزيدَ، عنْ عامرٍ: كنتُ بِمرْو، فكانَ عَلقمةُ يُصلِّي ركْعتينِ.

[٨٩١٩] عَامرُ [بن] (٢) النَّبَّاحِ (٣)، مُؤذِّنُ عليٍّ (٤).

عنْ عليٍّ.

مُنقطعٌ.

في الكُوفيينَ.

[٨٩٢٠] عامِرُ بنُ عَبَدةَ، أَبُو إياسٍ، البَجَليُّ (٥) (٦).

سمِعَ ابنَ مَسعودٍ.

رَوى عَنهُ مُسيبُ بنُ رافعٍ.

---

(١) في (ث): "انقلبتم"، والمثبت من تاريخ دمشق (٢٥/ ٣٦٥).
(٢) ما بين المعقوفين سقط من (ث)، والمثبت من الجرح والتعديل.
(٣) في (ث): "البنّاح".
(٤) الجرح والتعديل (٦/ ٣٢٨)، والثقات لابن حبان (٥/ ١٨٨).
(٥) ألحق على (ث) بمداد وخط مغاير: "يُعد في الكوفيين.
قال عُمر بن حفص، عن أبيه، عن الأعمش، قال: حدَّثنا المسيب، عن عامر بن عبدة، حديث! عن عبد اللَّه، قال: إن اللَّه ليؤيد الإسلام بالرجل الفاجر".
(٦) الجرح والتعديل (٦/ ٣٢٧)، والثقات لابن حبان (٥/ ١٨٩).