وقالَ مسددٌ: ثَنا أبو الأحوصِ، ثَنا أبُو إسحاقَ، عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ مالكٍ: رأيتُ ابنَ عمرَ صلَّى المغربَ والعشاءَ بأذانٍ وإقامةٍ بجمعٍ، قالَ لهُ مالكُ بنُ خالدٍ نحوَهُ.
وقالَ المُسنَديُّ: ثَنا يحيَى بنُ آدمَ، عنْ إسرائيلَ، عنْ أبِي إسحاقَ، عنْ عبدِ اللَّهِ، وخالدٍ ابنيْ مالكٍ قالَا: صلينَا معَ ابنِ عمرَ بأذانٍ وإقامةٍ، ثمَّ قالَ: صليتُها معَ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
وقالَ عمرٌو: ثَنا يحيَى، ثَنا سُفيانُ، ثَنا أبو إسحاقَ، عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ مالكٍ، عنِ ابنِ عُمرَ أنهُ صلَّى بإقامةٍ فقالَ لهُ فلانُ بنُ خالدٍ نحوَهُ.
وقالَ ابنُ كثيرٍ: أنبأَ سُفيانُ، عنْ أبِي إسحاقَ، عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ مالكٍ: صليتُ معَ ابنِ عُمرَ فقالَ لهُ خالدُ بنُ الحارثِ نحوَهُ.
وقالَ عمرٌو: ثَنا يحيَي، ثَنا ابنُ أبِي خالدٍ، ثَنا أَبُو إسحاقَ، عنْ سعيدِ بنِ جبيرٍ، عنِ ابنِ عُمرَ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، مثلَهُ.
وقالَ أبُو مَعمرٍ، ثَنا عبدُ الوارثِ، ثَنا ابنُ جُحَادةَ، عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ مالكٍ، سمعَ عائشةَ: والذِي نفسُ محمدٍ بيِدِهِ إنَّهُ ليجلسُ في قبرِهِ.
[٦٦٥٥] عَبْدُ اللَّهِ بنُ مَالِكٍ اليَحْصُبِيُّ (١).
عنْ عقبةَ بنِ عامرٍ؛ أنَّ أختَهُ نذرَتْ أنْ تحُجَّ ماشيةً، فقالَ النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لِتَحُجَّ".
وقالَ بعضُهم: "وَلتُهْدِي" (٢). ولا يصحُّ فيهِ الهديُ، لقولِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَنْ
(١) الجرح والتعديل (٥/ ١٧٢)، والثقات لابن حبان (٥/ ٥١).(٢) كذا في (ش)، (ث).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute