كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب عمار - [٩٣٢٨] عمار بن أبي عمار، أبو عمرو، مولى بني هاشم. - ج: 8 - ص: 51

وقال عبدُ اللَّهِ: حدَّثني الليثُ (١)، عن خالدٍ، عن سعيدِ بنِ أَبِي هِلالٍ، عن سعيدٍ المَقْبُريِّ، عَنْ أَبيهِ، عَنْ أَبي هُريْرةَ، عن النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، نحوه.

[٩٣٢٨] عَمَّارُ بنُ أَبِي عمَّارٍ، أبو عمرٍو، موْلى بَني هاشمٍ (٢).

يُعَدُّ في المَكِّيينَ.

سَمِعَ أبا قتادةَ، وأبا هُريرةَ.

روى عنه عَطاءُ بنُ أَبِي رَباحٍ، وشُعْبةُ (٣)، ويونسُ بنُ عُبيدٍ (٤).

وقالَ آدمُ: نا حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عِمرانَ بن أبي عمَّارٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ.

وثابتٌ البُنانيُّ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، قال: كانَ النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَخطُبُ إلى جِذْعِ نَخْلةٍ، فلمَّا اتَّخذَ المِنبرَ، تَحوَّلَ إليْهِ، فحَنَّ الجِذعُ، حتَّى أتاه النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فاحتَضَنَه، فسَكَنَ، فَقالَ النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لوْ لمْ أَحتَضِنْهُ، لحَنَّ إِلى يومِ القيامةِ" (٥).

[٩٣٢٩] عَمّارٌ، الغِفارِيُّ (٦).

عن عُمرَ (٧).

روى عنه عبدُ اللَّهِ بنُ صَفوانَ (٨).

---

(١) بعده في (ق): "يعني".
(٢) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٩)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٦٧).
(٣) في (ث): "بن أبي رباح، وحماد، وشعبة" وكتب فوقه بخط مغاير: "حماد بن سلمة".
(٤) في (ث): "بن عتبة، وقال هوذة: هو أبو الأشهب، حدثنا عوف عن عمار أبي عبد اللَّه مولى بني هاشم أكثر من روى عنه أهل البصرة".
(٥) قوله: "وقال آدم. . . القيامة" ليس في (ث).
(٦) الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٩)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٦٨).
(٧) في (ق): "عن عمرو".
(٨) زاد بعده في (ث): "منقطع".