وَرَوى (١) عَبدُ اللَّهِ (٢) بنُ مُحمَّدٍ، عَنْ وَهبِ بنِ جَريرٍ، عَن شُعبةَ، عَنْ مَنْصورِ بنِ الأَشلِّ (٣)، حَديثَينِ.
[١٠٦٩٤] مَنْصورُ بنُ صُقَيرٍ (٤)، أَبو النَّضْرِ (٥) (٦).
رَوى عَنهُ مُحمَّدُ بنُ يَحيى (٧).
[١٠٦٩٥] مَنْصورُ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ، البُرْجُميُّ (٨).
سَمِعَ أَبا مِجْلَزٍ.
رَوى عنهُ وَكيعٌ.
[١٠٦٩٦] مَنْصورُ بنُ المُعْتَمِرِ، أَبو عَتّابٍ، السُّلَمِيُّ، الكوفِيُّ (٩) (١٠).
سَمِعَ زَيدَ بنَ وَهْبٍ، وَأَبا وائِلٍ، وَإِبْراهيمَ.
رَوى عنهُ سُلَيْمانُ التَّيْميُّ، والثَّوْريُّ.
قالَ يَحْيَى بنُ سَعيدٍ: ماتَ بَعدَ السُّوَدانِ بِقَليلٍ، وَجاءَ السُّوَدانُ سَنةَ إِحْدى وَثَلاثينَ وَمِائَةٍ (١١)، وَكانَ مِنْ أَثْبَتِ النّاسِ.
(١) في (س): "روى".(٢) في (ق): "عبيد اللَّه".(٣) زاد بعده في (ث): "عن الشعبي".(٤) في (ق): "بن سفيان".(٥) هذه الترجمة ليست في (ث).(٦) الجرح والتعديل (٨/ ١٧٢)، والمجروحين لابن حبان (٢/ ٣٨٠).(٧) قوله: "روى. . . يحيى" ليس في (س).(٨) الجرح والتعديل (٨/ ١٧٥)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٧٥).(٩) في (ث): "السلمي سمع الكوفي".(١٠) الجرح والتعديل (٨/ ١٧٧)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٧٣).(١١) قوله: "ومائة" ليس في (ث).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute