عاصمِ بنِ بَهْدَلَةَ، عن أبي صالحٍ مَولى أُمِّ هانئٍ (١)، عن أُمِّ هانئ (٢)، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- (٣).
ولا يصِحُّ هذا عن أمِّ هَانِئٍ.
[٢٣٦٢] جَهِيرُ بنُ يَزيدَ، أبو حفصٍ العَبْدِيُّ، من عبدِ القَيسِ، النُّكْرِيُّ (٤)، البَصريُّ (٥)(٦).
عَنِ ابْنِ سِيرِينَ.
كَنَّاهُ أبو أُسامةَ (٧).
[٢٣٦٣] جَحْدَبٌ التَّيميُّ (٨)(٩).
قال لنا (١٠) عليٌّ: حدَّثنا يحيى بنُ اليَمانِ، عن سفيانَ، عن جَحْدَبٍ التَّيْمِيِّ، قال: سمعتُ عطاءً، قالت عائشةُ: عَلِيٌّ أَعْلَمُ النَّاسِ بِالسُّنَّةِ.
(١) قوله: "مولى أم هانئ" ليس في (ك). (٢) قوله: "عن أم هانئ" ليس في (ث). (٣) بعده في (ق)، (ث): "مثله". (٤) في (ك)، (ق): "البكري"، وضبب عليه في (ق) وكتب في حاشية (ك): "خ: النكري" وصحح عليه. (٥) في (ك): "النصري". (٦) الجرح والتعديل (٢/ ٥٤٧)، والثقات لابن حبان (٦/ ١٥٨). (٧) في (ث): "جهير بن يزيد العبدي من عبد القيس البصري. عن ابن سيرين، هو البكري أبو حفص. كناه أبو أسامة". (٨) بعده في (ث): "قال: سمعت عطاء". (٩) الجرح والتعديل (٢/ ٥٥١)، والثقات لابن حبان (٦/ ١٥٨). (١٠) قوله: "قال لنا" ليس في (ث).