قالَهُ إِسْماعيلُ، عنْ أَخيهِ، عنْ سُليمانَ بنِ بِلالٍ، عنْ رَبيعةَ بنِ أَبي عَبدِ الرَّحمنِ.
[٦٥١٨] عَبدُ اللَّهِ بنُ عَوْسَجَةَ الجُهنِيُّ (١).
سَمعَ أبا هُريرةَ، وزيدَ بنَ خالدٍ، قولَهما.
رَوى عنْهُ قيسُ بنُ عَبدِ الملِكِ، وزيدُ بنُ أَسْلمَ.
[٦٥١٩] عَبدُ اللَّهِ بنُ عَنَمةَ (٢) (٣).
[٦٥٢٠] عبدُ اللَّهِ بنُ العَلاءِ بنِ زَبرٍ، أَبو زَبرٍ، الشّاميُّ، الرَّبَعيُّ (٤).
سَمعَ أَبا سَلّامٍ.
نسَبهُ الوَليدُ بنُ مُسلمٍ.
هوَ أَخو بَشيرٍ (٥).
[٦٥٢١] عَبدُ اللَّهِ بنُ العَلاءِ بنِ أَبي رَبيعةَ (٦).
كذا في العَتيق (٧).
[٦٥٢٢] عبدُ اللَّهِ بنُ عِكْرمةَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ (٨) بنِ الحارِثِ بنِ هِشامٍ، المَخْزوميُّ، أَخو مُحمَّدٍ (٩).
(١) الجرح والتعديل (٥/ ١٣٣)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٣).(٢) قوله: "عنمة" صحح عليه في (ث).(٣) إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي (٨/ ١٠٣).(٤) الجرح والتعديل (٥/ ١٢٨)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٧).(٥) في (ث): "بشر" وصحح عليه.(٦) كذا في (ش)، (ث)، وانظر بيان خطأ البخاريّ (ص ٥٩)، وفي المصادر: "نبقة"، نسب قريش (ص ٩٦)، الجرح والتعديل (٥/ ١٢٩)، الكنى لابن منده (ص ٢٠٥).(٧) قوله: "كذا في العتيق" ليس في (ث).(٨) في (ث): "بن أبي عبد الرحمن".(٩) الجرح والتعديل (٥/ ١٣٣)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٨).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute