بابُ الفاءِ (١)
[٦٥٤٢] عَبدُ اللَّهِ بنُ فَيروزَ، الدَّانَّاج، ويُقالُ: الدانا، البَصْريُّ (٢).
سَمعَ أَبا بَرْزةَ، وحُضينًا.
رَوى عنهُ ابنُ أَبي عَروبةَ، وحمادُ بنُ سَلمةَ، وعبدُ العزيزِ بنُ المُخْتارِ.
[٦٥٤٣] عَبدُ اللَّهِ بنُ فَضلِ (٣) بنِ عَبّاسٍ، الهاشِميُّ، المدَنيُّ (٤).
قالَ (٥) إسْحاقُ: ثنا خالدٌ، عنْ يَزيدَ، عنْ عَبدِ اللَّهِ بنِ فَضلِ بنِ عَباسٍ، قالَ النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أدْعو (٦) لأَهْلِ المَدينةِ مثلَ مَكةَ"، قالَ عبدُ اللَّهِ: إنّا لنعْرفُ ذاكَ (٧)، إنّا لَنَجْزي في المُدِّ (٨) عندَنا، والصّاعِ (٩) مثلَ ما يجزى بمكَّةَ.
وقالَ سعدُ بنُ إبْراهيمَ: أوْصى الفضلُ بنُ عباسِ بنِ عُتبةَ بنِ أَبي لهبٍ (١٠)، فسألتُ القاسمَ (١١).
فلا أَدْري عبْدُ اللَّهِ ابْنُه أمْ لا.
(١) في (ث): "باب ف".(٢) الجرح والتعديل (٥/ ١٣٦)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٩).(٣) في (ث): "عبد اللَّه الفضل".(٤) الثقات لابن حبان (٥/ ٣٨، ٤٠، ٧/ ١٥).(٥) قوله: "قال" ليس في (ث).(٦) قوله: "قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أدعو" ليس في (ث).(٧) في (ث): "ذلك".(٨) قوله: "في المد" ليس في (ث).(٩) في (ث): "والصالح".(١٠) ينظر: إكمال تهذيب الكمال (٨/ ١٢٢).(١١) في (ش): "قاسم".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute