[٨١٢١] عُمرُ بنُ مَيمونٍ، البَصْريُّ، القَيسِيُّ (١).
سَمِعَ عَدِيَّ بنَ أَبي القَلوصِ، أوْ سِنانَ (٢) بنَ الحَجَّاجِ.
رَوَى عَنهُ مُحمَّدُ بنُ عُقْبةَ.
كَذا في العَتيقِ.
[٨١٢٢] عُمرُ بنُ مُحْرِزٍ الأَشْجعِيُّ (٣).
مُرسَلٌ.
رَوَى عَنهُ الزُّهْريُّ.
قَالهُ الأُويسيُّ، قال: ثَنا عَبدُ العَزيزِ بنِ مُحمَّدٍ، عنْ مُحمَّدِ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ شَهابٍ، عنِ (٤) ابنِ شِهابٍ.
وقَالَ عَبدُ اللَّهِ: ثنا الليثُ، ثنا ابنُ مُسافِرٍ، عَنِ ابنِ شِهابٍ، عَنْ عُمرَ بنِ محُرِزٍ الأَشْجعيِّ.
وقالَ ابنُ عُفَيرٍ: ثنا الليثُ، عَنِ ابنِ مُسافرٍ، عَنِ ابنِ شِهابٍ، أُرَاهُ (٥): عنْ عَمرِو بنِ محُرِزٍ الأَشْجَعيِّ.
وقالَ (٦) ابنُ عُفَيرٍ: وهُوَ أَوَّلُ مَولودٍ وُلِدَ بِحمْصَ.
(١) الثقات (٨/ ٤٤٤).(٢) في (ث): "أو سفيان".(٣) الجرح والتعديل (٦/ ١٣٥)، والثقات لابن حبان (٥/ ١٥٢).(٤) في (ث): "قال".(٥) في (ث): "بلغه".(٦) في (ث): "قال".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute